इमान् किं पार्थिवान् सर्वान् घातयिष्यस्य् अनागसः ॥
त्वम् अस्य मूलं वैरस्य तस्माद् आसादयार्जुनम् ॥
एष ते मातुलः प्राज्ञः क्षत्रधर्मम् अनुव्रतः ॥
दूर्द्यूतदेवी गान्धारिः प्रयात्व् अर्जुनम् आहवे ॥
एषो ऽक्षकुशलो जिह्मो द्यूतकृत् कितवः शठः ॥
देविता निकृतिप्रज्ञो युधि जेष्यति पाण्डवान् ॥
त्वया कथितम् अत्यन्तं कर्णेन सह हृष्टवत् ॥
असकृच् छून्यवन् मोहाद् धृतराष्ट्रस्य शृण्वतः ॥
अहं च तात कर्णश् च भ्राता दुःशासनश् च मे ॥
पाण्डुपुत्रान् हनिष्यामः सहिताः समरे त्रयः ॥
इति ते कत्थमानस्य श्रुतं संसदि संसदि ॥
अनुतिष्ठ प्रतिज्ञां तां सत्यवाग् भव तैः सह ॥
एष ते पाण्डवः शत्रुर् अविषह्यो ऽग्रतः स्थितः ॥
क्षत्रधर्मम् अवेक्षस्व श्लाघ्यस् तव वधो जयात् ॥
दत्तं भुक्तम् अधीतं च प्राप्तम् ऐश्वर्यम् ईप्सितम् ॥
कृतकृत्यो ऽनृणश् चासि मा भैर् युध्यस्व पाण्डवम् ॥
इत्य् उक्त्वा समरे द्रोणो न्यवर्तत यतः परे ॥
द्वैधीकृत्य ततः सेनां युद्धं समभवत् तदा ॥
imān kiṃ pārthivān sarvān ghātayiṣyasy anāgasaḥ ||
tvam asya mūlaṃ vairasya tasmād āsādayārjunam ||
eṣa te mātulaḥ prājñaḥ kṣatradharmam anuvrataḥ ||
dūrdyūtadevī gāndhāriḥ prayātv arjunam āhave ||
eṣo 'kṣakuśalo jihmo dyūtakṛt kitavaḥ śaṭhaḥ ||
devitā nikṛtiprajño yudhi jeṣyati pāṇḍavān ||
tvayā kathitam atyantaṃ karṇena saha hṛṣṭavat ||
asakṛc chūnyavan mohād dhṛtarāṣṭrasya śṛṇvataḥ ||
ahaṃ ca tāta karṇaś ca bhrātā duḥśāsanaś ca me ||
pāṇḍuputrān haniṣyāmaḥ sahitāḥ samare trayaḥ ||
iti te katthamānasya śrutaṃ saṃsadi saṃsadi ||
anutiṣṭha pratijñāṃ tāṃ satyavāg bhava taiḥ saha ||
eṣa te pāṇḍavaḥ śatrur aviṣahyo 'grataḥ sthitaḥ ||
kṣatradharmam avekṣasva ślāghyas tava vadho jayāt ||
dattaṃ bhuktam adhītaṃ ca prāptam aiśvaryam īpsitam ||
kṛtakṛtyo 'nṛṇaś cāsi mā bhair yudhyasva pāṇḍavam ||
ity uktvā samare droṇo nyavartata yataḥ pare ||
dvaidhīkṛtya tataḥ senāṃ yuddhaṃ samabhavat tadā ||
«Ты ведь и сам чаешь биться, ибо ты родовитый кшатрий; зачем же всех этих царей погубишь, безвинных? Ты — корень этой вражды, потому [сам] встреть Арджуну. Вот твой мудрый дядя, верный долгу кшатрия, сын Гандхары [Шакуни], [бесчестно] игравший в кости, — пусть идёт на Арджуну в битву. Этот мастер игральных костей, лукавый, игрок, шулер, плут, искусник обмана — одолеет ли в бою Пандавов? Тобою без меры твердилось, вместе с Карною, с похвальбою, не раз, впустую, по ослеплению, при слушавшем Дхритараштре: „Я, и Карна, и брат мой Духшасана сразим сынов Панду втроём, сообща, в битве“. Так [у] тебя, бахвалившегося, слышано в собрании за собранием; исполни же тот обет, будь верен слову вместе с ними. Вот он, твой враг-Пандава, неодолимый, стоит впереди; взгляни на долг кшатрия: твоя гибель [в бою] похвальнее победы. [Тобою] дано, вкушено, изучено, обретено желанное владычество; ты исполнил [своё], ты без долгов — не бойся, бейся с Пандавою». Так молвив, в битве Дрона повернул туда, где враги; разделив затем рать надвое, битва завязалась тогда.
717a33efa265 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:58:11 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона бичует Дурьодхану беспощадно: ты корень вражды, твой советник — шулер, исполни же свою похвальбу сам. Знаменательно слово о смерти: «гибель в бою похвальнее победы» — высший завет кшатрия. Стих учит, что для воина честь дороже жизни и даже победы: исполнивший долги жизни должен без страха встретить смерть на поле; и наставник, посылая ученика на бой, дарует ему не утешение, а напоминание о доблестной кончине как венце пути.