Упанишады · Kuṇḍikā 11
॥
Деванагари
नदीपुलिनशायी स्याद्देवागारेषु बाह्यतः । नात्यर्थं सुखदुःखाभ्यां शरीरमुपतापयेत्
Транслитерация (IAST)
nadīpulinaśāyī syāddevāgāreṣu bāhyataḥ | nātyarthaṃ sukhaduḥkhābhyāṃ śarīramupatāpayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नदी-पुलिन-शायी स्यात्nadī-pulina-śāyī syātда спит на речном песке
देव-आगारेषु बाह्यतःdeva-āgāreṣu bāhyataḥу храмов, снаружи
न अति-अर्थं सुख-दुःखाभ्यांna ati-arthaṃ sukha-duḥkhābhyāṃне слишком счастьем и страданием
शरीरम् उपतापयेत्śarīram upatāpayetда не мучит тело
Литературный перевод
«Да спит он на речном песке или снаружи у храмов; и да не мучит тела ни излишним удобством, ни излишним страданием».
Версия
fc7c40163893 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 04:01:20 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Правило о ночлеге сказано просто: песок у реки или снаружи у храма — не внутри.
Подробность эта не мелочь. Отрёкшийся не поселяется в храме, хотя мог бы; он ночует у стены. Причина, я думаю, та, что поселившийся в храме заводит себе место, а место заводит хозяина: сперва угол, потом свой угол, потом храм при нём.
Вторая половина строки замечательна равновесием: на атьяртхам сукха-духкхабхьям, «не слишком ни удобством, ни страданием». То есть излишнее удобство и излишнее самомучительство поставлены рядом как две ошибки одного разряда.
Это редко говорится так прямо и стои́т того, чтобы отметить. Обыкновенно от подвижника ждут второй крайности и умиляются ей; а здесь сказано, что мучить тело — такая же порча, как его нежить, и что то и другое равно есть занятость телом.
Гита говорит то же и в самых известных словах: «нет йоги у того, кто ест слишком много и у кто вовсе не ест, кто спит слишком и кто бодрствует чрезмерно» (6.16); и заключает, что йога есть у юкта-ахара-вихарасья, «умеренного в еде и движении» (6.17).