Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.9.36
॥
天城文
ज्ञातो ऽहं भवता त्व् अद्य दुर्विज्ञेयो ऽपि देहिनाम्
यन् मां त्वं मन्यसे ऽयुक्तं भूतेन्द्रिय-गुणात्मभिः
转写 (IAST)
jñāto 'haṃ bhavatā tv adya durvijñeyo 'pi dehinām
yan māṃ tvaṃ manyase 'yuktaṃ bhūtendriya-guṇātmabhiḥ
逐字释义
梵语IAST释义
ज्ञातः अहम् भवता तु अद्यjñātaḥ aham bhavatā tu adyaныне Я тобою познан; ведом Я тобою теперь
दुर्विज्ञेयः अपि देहिनाम्durvijñeyaḥ api dehināmхоть и труднопознаваем для воплощённых; будучи трудноразличим у носящих тело
यत् माम् त्वम् मन्यसे अयुक्तम्yat mām tvam manyase ayuktamпоскольку ты считаешь Меня несоединённым; ибо ты полагаешь Меня несопряжённым
भूत-इन्द्रिय-गुण-आत्मभिःbhūta-indriya-guṇa-ātmabhiḥсо стихиями, чувствами и качествами; с элементами, органами, свойствами
译文
«Ныне Я тобою познан — хоть и труднопознаваем для воплощённых, — ибо ты считаешь Меня несоединённым со стихиями, чувствами и качествами.
版本
2eefa09b1a51 · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Подтверждено то, чем Брахма начал молитву: познан.
Аюктам — «несоединённого». Признаком верного знания названо именно это: не приписывать Ему того, что Ему не принадлежит.
Тем самым отвечено и на возражение Видуры из шестого стиха седьмой главы. Правильный ответ был у Брахмы уже в первом стихе, и Господь его засчитывает.