Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 3.14.26
॥
天城文
न यस्य लोके स्व-जनः परो वा नात्यादृतो नोत कश्चिद् विगर्ह्यः
वयं व्रतैर् यच्-चरणापविद्धाम् आशास्महे ऽजां बत भुक्त-भोगाम्
转写 (IAST)
na yasya loke sva-janaḥ paro vā nātyādṛto nota kaścid vigarhyaḥ
vayaṃ vratair yac-caraṇāpaviddhām āśāsmahe 'jāṃ bata bhukta-bhogām
逐字释义
梵语IAST释义
न यस्य लोके स्व-जनः परः वाna yasya loke sva-janaḥ paraḥ vāу кого в мире нет ни своего, ни чужого; у которого в свете ни родня, ни иной
न अति-आदृतः न उत कश्चित् विगर्ह्यःna ati-ādṛtaḥ na uta kaścit vigarhyaḥникто ни особо чтим, ни презираем; не чрезмерно уважаем и никто не порицаем
वयम् व्रतैः यत्-चरण-अपविद्धाम्vayam vrataiḥ yat-caraṇa-apaviddhāmмы обетами — отвергнутое его стопою; мы зароками, отброшенное его ногою
आशास्महे अजाम् बत भुक्त-भोगाम्āśāsmahe ajām bata bhukta-bhogāmдомогаемся, увы, того, что он уже отведал; чаем, право, непорождённую, чьё вкушено
译文
«У него в мире нет ни своего, ни чужого: никто ему ни особо чтим, ни презираем. А мы обетами домогаемся, увы, того, что отвергнуто его стопою и что он уже отведал.
版本
971639b0e01b · 发布于 2026年8月13日 23:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Место тёмное и толкуется по-разному; общий смысл в противопоставлении.
Аджа — «нерождённая», то есть первооснова, и вместе с тем «коза». Двусмысленность та же, что в пятом стихе седьмой главы.
Чарана-апавиддха — «отброшенное стопою». Он отпихнул то, за чем прочие гонятся с обетами; и «мы» тут включает самого говорящего.