śrīśuka uvāca
पृश्निस्तु पत्नी सवितुः सावित्रीं व्याहृतिं त्रयीम्
अग्निहोत्रं पशुं सोमं चातुर्मास्यं महामखान्
सिद्धिर्भगस्य भार्याङ्ग महिमानं विभुं प्रभुम्
आशिषं च वरारोहां कन्यां प्रासूत सुव्रताम्
धातुः कुहूः सिनीवाली राका चानुमतिस्तथा
सायं दर्शमथ प्रातः पूर्णमासमनुक्रमात्
pṛśnistu patnī savituḥ sāvitrīṃ vyāhṛtiṃ trayīm
agnihotraṃ paśuṃ somaṃ cāturmāsyaṃ mahāmakhān
siddhirbhagasya bhāryāṅga mahimānaṃ vibhuṃ prabhum
āśiṣaṃ ca varārohāṃ kanyāṃ prāsūta suvratām
dhātuḥ kuhūḥ sinīvālī rākā cānumatistathā
sāyaṃ darśamatha prātaḥ pūrṇamāsamanukramāt
«А Пришни, супруга Савитра, родила Савитри, Вьяхрити и Трайи; агнихотру, пашу, сому, чатурмасью и великие жертвы. Сиддхи, супруга Бхаги, о милый, родила Махиману, Вибху и Прабху и дочь Ашишу — прекраснобёдрую и благообетную. У Дхатри жёны — Куху, Синивали, Рака и Анумати — родили Саяму, Даршу, Прату и Пурнамасу по порядку».
699b3f51cc9d · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Родословие здесь особого рода: рождаются не лица, а обряды. У Пришни родятся агнихотра, пашу-ягья, сома и чатурмасья; у Сиддхи — величие, мощь и власть.
Кухух синивали рака анумати — четыре лунных дня: безлунный, канун новолуния, полнолуние и канун полнолуния. Они названы жёнами Дхатри, «Установителя».
А сыновья их — саям, дарша, прата, пурнамаса — вечернее и утреннее возлияние и обряды новолуния с полнолунием. Каждый обряд назван сыном своего дня: сроки родят то, что в них делается.
Так родословие сообщает не о родстве, а об устройстве: время и обряд связаны не по договору, а по крови. Позднее в этой же главе всё повернётся именно на сроке — на одном пропущенном сумеречном часе.