圣典薄伽梵往世书 6.18.10-14

Do Not Cry6.18.10-14

3897 / 5136

Linux翻页

圣典薄伽梵往世书 · 6.18.10-14

॥

天城文

अथ कश्यपदायादान् दैतेयान् कीर्तयामि ते
यत्र भागवतः श्रीमान् प्रह्रादो बलिरेव च
दितेर्द्वावेव दायादौ दैत्यदानववन्दितौ
हिरण्यकशिपुर्नाम हिरण्याक्षश्च कीर्तितौ
हिरण्यकशिपोर्भार्या कयाधुर्नाम दानवी
जम्भस्य तनया सा तु सुषुवे चतुरः सुतान्
संह्रादं प्राग् अनुह्रादं ह्रादं प्रह्रादमेव च
तत्स्वसा सिंहिका नाम राहुं विप्रचितो ऽग्रहीत्
शिरो ऽहरद्यस्य हरिश्चक्रेण पिबतो ऽमृतम्
संह्रादस्य कृतिर्भार्या सूत पञ्चजनं ततः

转写 (IAST)

atha kaśyapadāyādān daiteyān kīrtayāmi te
yatra bhāgavataḥ śrīmān prahrādo balireva ca
diterdvāveva dāyādau daityadānavavanditau
hiraṇyakaśipurnāma hiraṇyākṣaśca kīrtitau
hiraṇyakaśiporbhāryā kayādhurnāma dānavī
jambhasya tanayā sā tu suṣuve caturaḥ sutān
saṃhrādaṃ prāg anuhrādaṃ hrādaṃ prahrādameva ca
tatsvasā siṃhikā nāma rāhuṃ vipracito 'grahīt
śiro 'haradyasya hariścakreṇa pibato 'mṛtam
saṃhrādasya kṛtirbhāryā sūta pañcajanaṃ tataḥ

逐字释义

梵语IAST释义

अथ कश्यप-दायादान् दैतेयान् कीर्तयामि तेatha kaśyapa-dāyādān daiteyān kīrtayāmi teтеперь я перечислю тебе потомков Кашьяпы — сынов Дити; затем Кашьяпы наследников, Дити сынов, перечисляю тебе

यत्र भागवतः श्रीमान् प्रह्रादः बलिः एव चyatra bhāgavataḥ śrīmān prahrādaḥ baliḥ eva caгде [были] досточтимый преславный Прахлада и Бали; где преданный преславный Прахлада, Бали именно же

दितेः द्वौ एव दायादौ दैत्य-दानव-वन्दितौditeḥ dvau eva dāyādau daitya-dānava-vanditauу Дити были двое потомков, чтимые дайтьями и данавами; у Дити двое именно наследников, дайтьями и данавами чтимые

हिरण्यकशिपुः नाम हिरण्याक्षः च कीर्तितौhiraṇyakaśipuḥ nāma hiraṇyākṣaḥ ca kīrtitauназванные Хираньякашипу и Хираньякша; Хираньякашипу именем, Хираньякша же названные

हिरण्यकशिपोः भार्या कयाधुः नाम दानवीhiraṇyakaśipoḥ bhāryā kayādhuḥ nāma dānavīженою Хираньякашипу была данави по имени Каядху; у Хираньякашипу супруга Каядху именем данави

जम्भस्य तनया सा तु सुषुवे चतुरः सुतान्jambhasya tanayā sā tu suṣuve caturaḥ sutānдочь Джамбхи; она родила четырёх сыновей; у Джамбхи дочь она же родила четырёх сыновей

तत्-स्वसा सिंहिका नाम राहुम् विप्रचितः अग्रहीत्tat-svasā siṃhikā nāma rāhum vipracitaḥ agrahītсестру их звали Симхика; её взял Випрачит, [и родился] Раху; их сестра Симхика именем, Раху Випрачит взял

शिरः अहरत् यस्य हरिः चक्रेण पिबतः अमृतम्śiraḥ aharat yasya hariḥ cakreṇa pibataḥ amṛtamу которого Хари снёс голову диском, когда тот пил амриту; голову унёс у кого Хари диском, у пьющего амриту

译文

«Теперь я перечислю тебе потомков Кашьяпы — сынов Дити, где были досточтимый преславный Прахлада и Бали. У Дити были двое потомков, чтимые дайтьями и данавами: названные Хираньякашипу и Хираньякша. Женою Хираньякашипу была данави по имени Каядху, дочь Джамбхи; она родила четырёх сыновей: Самхладу, а прежде — Анухладу, Хладу и Прахладу. Сестру их звали Симхика; её взял Випрачит, и родился Раху, у которого Хари снёс голову диском, когда тот пил амриту. Женою Самхлады была Крити; она родила Панчаджану».

注释

Перечень асуров открывается не именем врага, а оговоркою: «где были досточтимый Прахлада и Бали». Родословие названо по лучшим в нём, а не по худшим.

Санхладам праг анухладам хладам прахладам — четыре имени от одного корня храд, «радоваться»: Самхлада, Анухлада, Хлада, Прахлада. Четыре оттенка радости, и радостью оказался только последний.

Пибатах амритам — «когда тот пил амриту». Голова снесена не до и не после, а в самый глоток; оттого Раху и остался головою, которая не умирает. Подробности будут в восьмой песни.

Это родословие — предисловие к двум великим историям книги: седьмая песнь расскажет о Прахладе, восьмая о Бали. Здесь они пока только имена в списке.

本章诗节

Родословие здесь особого рода: рождаются не лица, а обряды — четыре лунных дня названы жёнами Установителя, а четыре возлияния их сыновьями. Дальше идёт Дити, у которой месть названа не победою и не справедливостью, а сном: она хочет просто выспаться, — и через год именно сон её и подведёт. Услужение, смирение и обуздание перечислены после замысла об убийстве: ни одно из них не подделка, и все они средство. Кашьяпа произносит самую невыгодную для себя речь — объясняет, почему обязан исполнить просимое, ещё не зная, что попросят; а поймавшись, честно говорит «какое преступление у той, кто следует своей природе? позор мне» — и тут же обвиняет всех женщин разом, и книга оставляет обе строки рядом. Обещание же дано так, что читается двояко: «убийца Индры, недруг богов» и «убийца Индры... друг богов» — сбудется второе. Обет на убийство царя богов состоит из мелочей: ногти, стирка, сон, порядок трапезы; а нарушит его усердие — за год строгостей не осталось сил омыть ноги. Индра приходит в виде того, на кого охотится, и служит безупречно, называя благом чужую оплошность. Из его окрика над разрубаемым младенцем — «не плачь», ма родих — и вышло имя Марутов. А спасла всех недостача: год «без малого» не дошёл до конца.

6.18.1-3 6.18.4-96.18.10-146.18.15-19 6.18.20-23 6.18.24-26 6.18.27-30 6.18.31-36 6.18.37-40 6.18.41-44 6.18.45-46 6.18.47-54 6.18.55-59 6.18.60-64 6.18.65-68 6.18.69-73 6.18.74-78

版本

bb44cc0cfb5e · 发布于 2026年8月14日 20:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 6.18.4-9 下一颂颂 6.18.15-19

用方向键翻颂