奥义书 · Sarvasāra 6
॥
天城文
अवस्थात्रयभावाभावसाक्षी स्वयंभावरहितं नैरन्तर्यं चैतन्यं यदा तदा तुरीयं चैतन्यमित्युच्यते
转写 (IAST)
avasthātrayabhāvābhāvasākṣī svayaṃbhāvarahitaṃ nairantaryaṃ caitanyaṃ yadā tadā turīyaṃ caitanyamityucyate
逐字释义
梵语IAST释义
अवस्था-त्रय-भावाभाव-साक्षीavasthā-traya-bhāvābhāva-sākṣīсвидетель наличия и отсутствия трёх состояний
स्वयं भाव-रहितंsvayaṃ bhāva-rahitaṃсам лишённый состояния
नैरन्तर्यं चैतन्यंnairantaryaṃ caitanyaṃнепрерывное сознание
यदा तदा तुरीयंyadā tadā turīyaṃкогда — тогда четвёртым
चैतन्यम् इत्य् उच्यतेcaitanyam ity ucyateсознанием именуется
译文
Свидетель наличия и отсутствия трёх состояний, сам лишённый состояния, непрерывное сознание — вот что именуется четвёртым сознанием.
版本
0442acbeed23 · 发布于 2026年8月2日 01:53:03 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
**Турия** значит просто «четвёртое» — у него нет своего имени, только номер. И определено оно строго через три предыдущих.
Три вещи сказаны о нём.
Оно **свидетель наличия и отсутствия** состояний: видит и то, что состояние есть, и то, что его нет. Значит, оно было и в глубоком сне — иначе некому было бы потом сказать «я ничего не знал».
Оно **само лишено состояния**: не четвёртое в ряду, а вне ряда.
И оно **найрантарья**, «непрерывное» — буквально «без промежутков». Три состояния сменяют друг друга, и в каждом стыке есть щель; в нём щели нет.
Слово это в книге ещё вернётся: в определении **знания** (единица 17) сказано ровно то же — «непрерывное сознание».