LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.18.14
॥
Devanāgarī
को नाम तृप्येद्रसवित् कथायां महत्तमैकान्तपरायणस्य
नान्तं गुणानाम् अगुणस्य जग्मुर् योगेश्वरा ये भवपाद्ममुख्याः
Transliteration (IAST)
ko nāma tṛpyedrasavit kathāyāṃ mahattamaikāntaparāyaṇasya
nāntaṃ guṇānām aguṇasya jagmur yogeśvarā ye bhavapādmamukhyāḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
कः नाम तृप्येत् रस-वित्kaḥ nāma tṛpyet rasa-vitкто же насытится, зная вкус; какой знаток вкуса пресытится
कथायाम्kathāyāmповестью; рассказом
महत्तम-एक-अन्त-परायणस्यmahattama-eka-anta-parāyaṇasyaо Том, кто единственное прибежище величайших; у кого высочайшие находят единственную опору
न अन्तम् गुणानाम्na antam guṇānāmконца достоинств; предела качеств
अगुणस्य जग्मुःaguṇasya jagmuḥу Того, кто вне качеств, не достигли; у Лишённого свойств не нашли
योग-ईश्वराः ये भव-पाद्म-मुख्याःyoga-īśvarāḥ ye bhava-pādma-mukhyāḥвладыки йоги во главе с Шивой и Брахмой; властители сосредоточения, первые из которых Шива и Лотосорождённый
Translation
«Какой знаток вкуса пресытится повестью о Том, кто единственное прибежище величайших? Даже Шива и Брахма, владыки сосредоточения, не нашли конца достоинствам Того, кто вне качеств.
Version
af06bccd242f · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Построено на противоречии, которое книга не сглаживает: у Лишённого качеств не могут сосчитать качеств.
Агуна значит «без гун», без качеств природы; гуна в первой части слова — достоинство. Одно слово в двух смыслах, и на этом весь стих.
Раса-вит — «знающий вкус». То же слово раса-джня стояло в третьей главе, где книга звалась соком, который пьют знатоки вкуса. Мудрецы отвечают тем же словом, каким их звали.