LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.18.21
॥
Devanāgarī
अथापि यत्पादनखावसृष्टं जगद्विरिञ्चोपहृतार्हणाम्भः
सेशं पुनात्यन्यतमो मुकुन्दात् को नाम लोके भगवत्पदार्थः
Transliteration (IAST)
athāpi yatpādanakhāvasṛṣṭaṃ jagadviriñcopahṛtārhaṇāmbhaḥ
seśaṃ punātyanyatamo mukundāt ko nāma loke bhagavatpadārthaḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अथा अपिathā apiи даже; притом же
यत्-पाद-नख-अवसृष्टम्yat-pāda-nakha-avasṛṣṭamистекшая от ногтя Его стопы; выпущенная из-под ногтя ноги
जगत्jagatмир; вселенную
विरिञ्च-उपहृत-अर्हण-अम्भःviriñca-upahṛta-arhaṇa-ambhaḥвода, поднесённая Брахмой как почётный дар; влага, которую Виринчи преподнёс в подношение
स-ईशम् पुनातिsa-īśam punātiочищает вместе с Шивой; делает чистым и Владыку горы
अन्यतमः मुकुन्दात्anyatamaḥ mukundātкто-либо, кроме Мукунды; иной, нежели Мукунда
कः नाम लोकेkaḥ nāma lokeкто же в мире; кто в свете
भगवत्-पद-अर्थःbhagavat-pada-arthaḥзаслуживает имени «Бхагаван»; есть предмет слова «Господь»
Translation
«И вода, истекшая от ногтя Его стопы, которую Брахма поднёс как почётный дар, очищает мир вместе с самим Шивой. Кто же в мире, кроме Мукунды, заслуживает имени „Господь“?»
Version
a9d8e8f31659 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Речь о Ганге: по преданию, она вытекла из-под ногтя Вишну, когда Брахма омыл Ему стопу, и упала на голову Шивы.
Са-ишам пунати — «очищает вместе с Владыкой». Тот, кто держит её в волосах, тоже назван очищаемым; и это, а не длина реки, — довод стиха.
Бхагават-падартха — «предмет слова „Бхагаван“». Оборот из грамматики: падартха значит «значение слова». Спрошено не «кто велик», а «кто есть значение этого слова».