LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.19.13
॥
rājovāca
Devanāgarī
अहो वयं धन्यतमा नृपाणां महत्तमानुग्रहणीयशीलाः
राज्ञां कुलं ब्राह्मणपादशौचाद् दूराद्विसृष्टं बत गर्ह्यकर्म
Transliteration (IAST)
aho vayaṃ dhanyatamā nṛpāṇāṃ mahattamānugrahaṇīyaśīlāḥ
rājñāṃ kulaṃ brāhmaṇapādaśaucād dūrādvisṛṣṭaṃ bata garhyakarma
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अहो वयम् धन्य-तमाः नृपाणाम्aho vayam dhanya-tamāḥ nṛpāṇāmкак же мы удачливейшие из царей; о, мы счастливейшие среди государей
महत्तम-अनुग्रहणीय-शीलाःmahattama-anugrahaṇīya-śīlāḥзаслуживающие милости величайших; по нраву достойные благоволения высочайших
राज्ञाम् कुलम्rājñām kulamрод царей; царское племя
ब्राह्मण-पाद-शौचात्brāhmaṇa-pāda-śaucātот омовения стоп брахманов; из-за очищения ног дваждырождённых
दूरात् विसृष्टम्dūrāt visṛṣṭamотброшенный далеко; оставленный поодаль
बत गर्ह्य-कर्मbata garhya-karmaувы, за постыдное дело; ах, из-за осуждаемого поступка
Translation
Царь сказал: «Как же мы удачливейшие из царей, если заслужили милость величайших! А ведь царский род за постыдное дело был отставлен далеко от воды, омывшей стопы брахманов.
Version
35fe037b8586 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Читают по-разному, и разночтение в том, кем отставлен. Простое чтение: за проступок царь сам отдалился от того, что очищает.
Брахмана-пада-шауча — «вода от омовения ног брахмана». Ею окропляют себя; она считалась очищающей сильнее речной.
Гархья-карма — «дело, достойное порицания». Тем же словом он назвал свой поступок в первом стихе. Он говорит о себе во множественном числе, как о роде: не «я», а «мы, цари».