LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 1.19.14
॥
Devanāgarī
तस्यैव मे ऽघस्य परावरेशो व्यासक्तचित्तस्य गृहेष्वभीक्ष्णम्
निर्वेदमूलो द्विजशापरूपो यत्र प्रसक्तो भयम् आशु धत्ते
Transliteration (IAST)
tasyaiva me 'ghasya parāvareśo vyāsaktacittasya gṛheṣvabhīkṣṇam
nirvedamūlo dvijaśāparūpo yatra prasakto bhayam āśu dhatte
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्य एव मे अघस्यtasya eva me aghasyaу меня, за этот самый грех; именно моей вины
पर-अवर-ईशःpara-avara-īśaḥвладыка высшего и низшего; господин всего сверху донизу
व्यासक्त-चित्तस्यvyāsakta-cittasyaу меня, чей ум прилип; у того, чьё сознание сцеплено
गृहेषु अभीक्ष्णम्gṛheṣu abhīkṣṇamк дому, постоянно; к жилищу непрестанно
निर्वेद-मूलःnirveda-mūlaḥкорень охлаждения; основание отрешения
द्विज-शाप-रूपःdvija-śāpa-rūpaḥв облике проклятия брахмана; принявший вид брахманского проклятия
यत्र प्रसक्तःyatra prasaktaḥк чему прилепившийся; тот, кто привязался
भयम् आशु धत्तेbhayam āśu dhatteскоро обретает страх; быстро получает боязнь
Translation
«Владыка высшего и низшего — Он и стал корнем моего охлаждения, приняв облик брахманского проклятия: ведь ум мой прилип к дому. А кто прилепился, тот скоро получает страх.
Version
9eca333e9345 · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Проклятие названо обликом Господа: двиджа-шапа-рупа.
Нирведа-мула — «корень охлаждения». Слово нирведа стояло в тринадцатой главе, где Видура говорил: кто охладеет к здешнему и уйдёт, тот лучший из людей. Здесь охлаждение пришло не от рассуждения, а от смертного приговора.
Ятра прасактах бхаям ашу дхатте — «к чему прилепился, оттуда скоро страх». Правило выведено общее: страх есть оборотная сторона привязанности.