LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.5.26
॥
Devanāgarī
नभसो ऽथ विकुर्वाणादभूत् स्पर्शगुणो ऽनिलः
परान्वयाच् छब्दवांश्च प्राण ओजः सहो बलम्
Transliteration (IAST)
nabhaso 'tha vikurvāṇādabhūt sparśaguṇo 'nilaḥ
parānvayāc chabdavāṃśca prāṇa ojaḥ saho balam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नभसः अथ विकुर्वाणात्nabhasaḥ atha vikurvāṇātзатем из изменяющегося пространства; потом из превращающегося эфира
अभूत् स्पर्श-गुणः अनिलःabhūt sparśa-guṇaḥ anilaḥвозник воздух, чьё качество — касание; явился ветер со свойством прикосновения
पर-अन्वयात् शब्दवान् चpara-anvayāt śabdavān caи от предшествующего — звучащий; и по связи с прежним — обладающий звуком
प्राणः ओजः सहः बलम्prāṇaḥ ojaḥ sahaḥ balamдыхание, крепость, выносливость, сила; жизненный ток, мощь, стойкость, крепость
Translation
«Затем из пространства возник воздух, чьё качество — касание; от предшествующего он и звучит, и с ним — дыхание, крепость, выносливость и сила.
Version
597b33d8afcd · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пара-анвая — «по связи с предыдущим». Так объяснено, отчего у воздуха два качества: своё и унаследованное.
Правило это в санкхье постоянно: каждая следующая стихия несёт все качества прежних. У земли их будет пять.
Четыре слова о телесной силе — прана, оджас, сахас, бала — те же, что в пятнадцатом стихе пятнадцатой главы первой песни, где Он взглядом отнимал их у воинов.