LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.7.35
॥
siddhā ūcuḥ
Devanāgarī
अयं त्वत्-कथा-मृष्ट-पीयूष-नद्यां मनो-वारणः क्लेश-दावाग्नि-दग्धः
तृषार्तो ऽवगाढो न सस्मार दावं न निष्क्रामति ब्रह्म-सम्पन्नवन् नः
Transliteration (IAST)
ayaṃ tvat-kathā-mṛṣṭa-pīyūṣa-nadyāṃ mano-vāraṇaḥ kleśa-dāvāgni-dagdhaḥ
tṛṣārto 'vagāḍho na sasmāra dāvaṃ na niṣkrāmati brahma-sampannavan naḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अयम् त्वत्-कथा-मृष्ट-पीयूष-नद्याम्ayam tvat-kathā-mṛṣṭa-pīyūṣa-nadyāmэтот, в реке чистого нектара сказаний о тебе; сей при реке амриты, вычищенной повестями о тебе
मनः-वारणः क्लेश-दाव-अग्नि-दग्धःmanaḥ-vāraṇaḥ kleśa-dāva-agni-dagdhaḥслон ума, обожжённый лесным пожаром мук; сознание-слон, пожаром лесного огня мук опалённый
तृषा-आर्तः अवगाढः न सस्मार दावम्tṛṣā-ārtaḥ avagāḍhaḥ na sasmāra dāvamмучимый жаждою, окунувшись, не вспомнил о пожаре; жаждою мучимый, погрузившийся, не поминал пожара
न निष्क्रामति ब्रह्म-सम्पन्न-वत् नःna niṣkrāmati brahma-sampanna-vat naḥи не выходит, как достигший Брахмана, у нас; не выходит, будто Брахмана достигший, у нас
Translation
Совершенные сказали: «Этот слон нашего ума, обожжённый лесным пожаром мук и мучимый жаждою, окунувшись в реку чистого нектара сказаний о тебе, не вспомнил о пожаре и не выходит — как достигший Брахмана».
Version
f2096a8efb32 · published Aug 14, 2026, 2:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Манах-варана — «слон ума». Сравнение выдержано до конца: слона гонит из леса пожар, он лезет в реку и уже не вылезает.
На нишкрамати — «не выходит». Вот и всё, что они просят: остаться там, где стои́т.
Мришта-пиюша — «вычищенный нектар». Слово мришта — «отменный, вкусный»; тем же словом в двадцать третьем стихе двадцать пятой главы третьей песни названы сказания.