भक्तिदेवी—इयं जेव तस्स ईहा । (ख)
विरागः—किमयं स्वयमेव तथा ज्ञापयति । किं वा ते त एव तदाशयमभिमत्य मत्यनुसारेण सारेण व्यवहरन्ति ।
भक्तिदेवी—तस्स तह जेव महिमा महिमाणदो जं दट्ठुण जेव तं तह जेव ग्गहग्गत्था विअ होन्ति । जणाओ जह तस्स आसअं सअं जेव सव्वे जाणन्ति कुणन्ति च तदणुरूअम् । तस्स ओदारे कमलावि ओदीण्णे व्व । जदो ण कस्सवि देण्णं तत्थ आसि । आशिशुआलं सअं च जं करोदि तं सुणह । (ग) (संस्कृतमाश्रित्य ।)
bhaktidevī—iyaṃ jeva tassa īhā | (kha)
virāgaḥ—kimayaṃ svayameva tathā jñāpayati | kiṃ vā te ta eva tadāśayamabhimatya matyanusāreṇa sāreṇa vyavaharanti |
bhaktidevī—tassa taha jeva mahimā mahimāṇado jaṃ daṭṭhuṇa jeva taṃ taha jeva ggahaggatthā via honti | jaṇāo jaha tassa āsaaṃ saaṃ jeva savve jāṇanti kuṇanti ca tadaṇurūam | tassa odāre kamalāvi odīṇṇe vva | jado ṇa kassavi deṇṇaṃ tattha āsi | āśiśuālaṃ saaṃ ca jaṃ karodi taṃ suṇaha | (ga) (saṃskṛtamāśritya |)
Бхактидеви. Вот в этом и вся Его забота.
Вайрагья. Он ли сам их тому научает? Или же они сами угадывают Его намерение и поступают по сути, как подсказывает им разум?
Бхактидеви. Слава Его такова, что от одного величия её всякий, лишь увидев Его, становится будто одержимый. Люди сами собою знают, чего Он хочет, и делают сообразно. В щедрости Его будто и сама Камала сошла на землю — ибо ни у кого там не было нужды. А что Он делает сам, с самого младенчества, — о том послушайте. (Перейдя на санскрит.)
d0922ff8b61e · published Sep 11, 2026, 2:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Вопрос Вайрагьи — о том, как вообще передаётся такое: приказом или само собой. Ответ: само собой, и слово выбрано резкое — люди «как одержимые».
О щедрости сказано особо, и сказано не «Он раздавал», а «ни у кого не было нужды»: щедрость узнаётся не по дарителю, а по тому, что вокруг перестали нуждаться.