सर्वे—(उपसृत्य सोत्कण्ठम् ।) आचार्य, कथय कथय । क्वासौ भगवान् ।
आचार्यरत्नः—हन्त भोः, किमेष पामरः कथयतु ।
अद्वैतः—कथय किं वृत्तम् ।
आचार्यरत्नः—(कर्णे ।) एवमेव ।
अद्वैतः—हन्त, कथमयं करेण पिधापनीयोऽर्थः । तत्स्फुटं कथय । सर्वे शृण्वन्तु । (इति सबाष्पमुच्चैः ।)
sarve—(upasṛtya sotkaṇṭham |) ācārya, kathaya kathaya | kvāsau bhagavān |
ācāryaratnaḥ—hanta bhoḥ, kimeṣa pāmaraḥ kathayatu |
advaitaḥ—kathaya kiṃ vṛttam |
ācāryaratnaḥ—(karṇe |) evameva |
advaitaḥ—hanta, kathamayaṃ kareṇa pidhāpanīyo'rthaḥ | tatsphuṭaṃ kathaya | sarve śṛṇvantu | (iti sabāṣpamuccaiḥ |)
Все. (Подойдя, с нетерпением.) Ачарья, говори, говори! Где Он, Господь?
Ачарьяратна. Увы, эй! Что тут скажет этот ничтожный?
Адвайта. Говори, что случилось.
Ачарьяратна. (На ухо.) Вот так и так.
Адвайта. Ах, разве это дело, которое прикрывают ладонью? Говори внятно. Пусть все слышат. (И со слезами, громко:)
3fa97e585b70 · published Sep 13, 2026, 6:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Ачарьяратна не решается сказать вслух и говорит на ухо одному. Адвайта не позволяет: такое не прикрывают ладонью.
В этом решении — всё его достоинство. Дурную весть, которая касается всех, нельзя оставлять на шёпот; её надо услышать вместе.