तद् एवं स्थिते सर्वेणापि सिद्धतया स्थिते तत्र यज्ञे हवनक्रिया सञ्जज्ञे । किं तु,
स्नेहं तत्र हुताशसाद् अकृषत श्रौतैर् विधानैर् द्विजाः
सर्वे तु व्रजराज तावकसुतश्रीसात्कृतं निर्ममुः ।
एवं यद्यपि पश्यति स्म जनता तस्मिंस् तद् अप्य् अग्रिम
स्याप्य् अस्त्य् अन्तिम एव पर्यवसितिस् तात्पर्यम् अत्रैव हि ॥10॥
tad evaṁ sthite sarveṇāpi siddhatayā sthite tatra yajñe havana-kriyā sañjajñe | kiṁ tu,
snehaṁ tatra hutāśasād akṛṣata śrautair vidhānair dvijāḥ
sarve tu vrajarāja tāvaka-suta-śrī-sātkṛtaṁ nirmamuḥ |
evaṁ yadyapi paśyati sma janatā tasmiṁs tad apy agrima-
syāpy asty antima eva paryavasitis tātparyam atraiva hi ||10||
Так, когда всё уже шло своим чередом, в том жертвоприношении начались возлияния. Но брахманы по шраутским правилам лили там масло огню; а все, царь Враджи, отдавали его красе твоего сына; и хоть люди видели, что оно идёт в огонь, конечная цель даже первого возлияния — лишь здесь: в этом и весь смысл.
8429f5bc499d · published Sep 25, 2026, 4:56:55 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Игра слов: sneha — «топлёное масло» и «любовь».