वैशंपायन उवाच
पाण्डोर् अवभृथं कृत्वा देवकल्पा महर्षयः ॥
ततो मन्त्रम् अकुर्वन्त ते समेत्य तपस्विनः ॥
हित्वा राज्यं च राष्ट्रं च स महात्मा महातपाः ॥
अस्मिन् स्थाने तपस् तप्तुं तापसाञ् शरणं गतः ॥
स जातमात्रान् पुत्रांश् च दारांश् च भवताम् इह ॥
प्रदायोपनिधिं राजा पाण्डुः स्वर्गम् इतो गतः ॥
ते परस्परम् आमन्त्र्य सर्वभूतहिते रताः ॥
पाण्डोः पुत्रान् पुरस्कृत्य नगरं नागसाह्वयम् ॥
उदारमनसः सिद्धा गमने चक्रिरे मनः ॥
भीष्माय पाण्डवान् दातुं धृतराष्ट्राय चैव हि ॥
तस्मिन्न् एव क्षणे सर्वे तान् आदाय प्रतस्थिरे ॥
पाण्डोर् दारांश् च पुत्रांश् च शरीरं चैव तापसाः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
pāṇḍor avabhṛthaṃ kṛtvā devakalpā maharṣayaḥ ||
tato mantram akurvanta te sametya tapasvinaḥ ||
hitvā rājyaṃ ca rāṣṭraṃ ca sa mahātmā mahātapāḥ ||
asmin sthāne tapas taptuṃ tāpasāñ śaraṇaṃ gataḥ ||
sa jātamātrān putrāṃś ca dārāṃś ca bhavatām iha ||
pradāyopanidhiṃ rājā pāṇḍuḥ svargam ito gataḥ ||
te parasparam āmantrya sarvabhūtahite ratāḥ ||
pāṇḍoḥ putrān puraskṛtya nagaraṃ nāgasāhvayam ||
udāramanasaḥ siddhā gamane cakrire manaḥ ||
bhīṣmāya pāṇḍavān dātuṃ dhṛtarāṣṭrāya caiva hi ||
tasminn eva kṣaṇe sarve tān ādāya pratasthire ||
pāṇḍor dārāṃś ca putrāṃś ca śarīraṃ caiva tāpasāḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Совершив погребальное омовение Панду, богоподобные великие мудрецы, сойдясь, стали совещаться: „Оставив царство и державу, тот великий подвижник пришёл сюда, к подвижникам, под защиту, дабы вершить подвиг; и он, вверив вам здесь, как залог, новорождённых сыновей и жён, царь Панду отошёл на небо“. Они, посовещавшись, преданные благу всех существ, поставив впереди сыновей Панду, решились идти в город Хастинапур, чтобы отдать Пандавов Бхишме и Дхритараштре; и в тот же миг все подвижники, взяв жён Панду, сыновей и его тело, тронулись в путь».
c8e66d477d60 · published Jun 18, 2026, 5:52:39 PM UTC
Page between verses with
Здесь мудрецы являют верность доверенному. Знаменательно слово «залог» (upanidhi): Панду вверил им жён и детей как драгоценность на сохранение, и они почитают своим долгом не оставить осиротевших, но доставить их законным покровителям. Здесь — святость доверенного и сострадание праведных: святые, отрешённые от мира, не отворачиваются от беспомощных сирот, но «преданные благу всех существ», берут на себя труд устроить их судьбу. Знаменательно и то, что они несут самое тело Панду — дабы и погребение свершилось достойно, в роду. Так писание являет, что истинная святость не равнодушна, а деятельно милосердна, и что доверенное праведным надёжно хранимо.