Mahabharata · 2.1.16–17
॥
Devanāgarī
स कालं कं चिद् आश्वस्य विश्वकर्मा प्रचिन्त्य च ॥
सभां प्रचक्रमे कर्तुं पाण्डवानां महात्मनाम् ॥
अभिप्रायेण पार्थानां कृष्णस्य च महात्मनः ॥
पुण्ये ऽहनि महातेजाः कृतकौतुकमङ्गलः ॥
Transliteration (IAST)
sa kālaṃ kaṃ cid āśvasya viśvakarmā pracintya ca ||
sabhāṃ pracakrame kartuṃ pāṇḍavānāṃ mahātmanām ||
abhiprāyeṇa pārthānāṃ kṛṣṇasya ca mahātmanaḥ ||
puṇye 'hani mahātejāḥ kṛtakautukamaṅgalaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सः कालम् कम् चित् आश्वस्यsaḥ kālam kam cit āśvasyaон, отдохнув некое время,
विश्वकर्मा प्रचिन्त्य चviśvakarmā pracintya caВишвакарман, и поразмыслив,
सभाम् प्रचक्रमे कर्तुम्sabhām pracakrame kartumсабху принялся строить
पाण्डवानाम् महात्मनाम्pāṇḍavānām mahātmanāmдля великих духом Пандавов;
अभिप्रायेण पार्थानाम्abhiprāyeṇa pārthānāmпо намерению Партхов
कृष्णस्य च महात्मनःkṛṣṇasya ca mahātmanaḥи великого духом Кришны,
पुण्ये अहनि महा-तेजाःpuṇye ahani mahā-tejāḥв благой день многосиятельный,
कृत-कौतुक-मङ्गलःkṛta-kautuka-maṅgalaḥсовершив обряд каутука-мангалы [благословения],
Translation
Вайшампаяна сказал: «Он, отдохнув некоторое время и поразмыслив, — Вишвакарман принялся строить сабху для великих духом Пандавов. По намерению Партхов и великого духом Кришны, в благой день, многосиятельный, совершив обряд каутука-мангалы...».
Commentary
Version
a4acbd955b66 · published Jun 16, 2026, 12:00:00 PM UTC
Page between verses with
Здесь великий труд начинается с размышления и освящения, а не с поспешности. Знаменательно, что зодчий сперва отдыхает и обдумывает, затем избирает благой день и совершает обряд благословения: всякое достойное дело начинают в свой срок и с памятованием о священном. Так являет писание, что и мастерство подобает предварять освящением. Так писание являет благое начало; и Майя чтит брахманов перед закладкой.