Зов на жертву встречен «с радостным сердцем»: праведное торжество влечёт к себе, как пир влечёт голодного. Знаменательно, что многие идут просто «желая видеть» царя и его собрание — даршана праведного есть благо само по себе. Стих учит, что слава добродетели притягательна без принуждения: где творится угодное Господу, туда стекаются сердца. И само лицезрение праведника, как и святого места, очищает приходящего; потому стремление узреть Дхармараджу — не любопытство, а здравый зов души к источнику блага.