Дар Кришны являет и милость, и её праведную меру: Он простит «сто провинностей, [хоть и] достойных смерти». Знаменательно это число — терпение Господа велико, но не безмерно по букве: милость долготерпит, однако правда полагает предел. Стих учит, что Всевышний несказанно снисходителен — сто раз простит достойного казни, — но прощение не есть попустительство без конца: за пределом меры вступает суд. И сама эта мера есть дар: сто отсрочек даны Шишупале, чтобы он опомнился. Милость, что терпит до ста крат, не вина прощающего, если прощаемый употребит её во зло; долготерпение Господа испытует, а не развращает.