Отец вопрошает о «корне скорби» — но корень этот не вовне, а в самом вопрошаемом. Знаменательно, что Дхритараштра ищет причину горя сына, не желая признать очевидного: причина — зависть, и врачевство ей — не уступка, а вразумление. Стих учит, что любящий нередко слеп к истинной болезни близкого: жалость застит ему диагноз. И «сияешь, как владыка богов» — отец видит сияние, сын видит лишь чужое, большее сияние. Кто хочет помочь снедаемому завистью, тот должен не множить его блага и не дивиться его скорби, а указать на корень — но для этого надобна твёрдость, какой у слепого царя недостаёт.