Mahabharata · 14.43.25
॥
Devanāgarī
तस्माज् ज्ञानं पुरस्कृत्य संन्यसेद् इह बुद्धिमान् ॥
संन्यासी ज्ञानसंयुक्तः प्राप्नोति परमां गतिम् ॥
अतीतो ऽद्वंद्वम् अभ्येति तमोमृत्युजरातिगम् ॥
Transliteration (IAST)
tasmāj jñānaṃ puraskṛtya saṃnyased iha buddhimān ||
saṃnyāsī jñānasaṃyuktaḥ prāpnoti paramāṃ gatim ||
atīto 'dvaṃdvam abhyeti tamomṛtyujarātigam ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्मात् ज्ञानं पुरस्कृत्यtasmāt jñānaṃ puraskṛtyaпотому, знание поставив впереди; оттого, предпослав знание
संन्यसेत् इह बुद्धिमान्saṃnyaset iha buddhimānда отречётся здесь разумный; пусть здесь отрешится мудрый
संन्यासी ज्ञानसंयुक्तःsaṃnyāsī jñānasaṃyuktaḥотрешённый, со знанием сопряжённый; санньяси, соединённый со знанием
प्राप्नोति परमां गतिम्prāpnoti paramāṃ gatimдостигает высшей цели; обретает высший удел
अतीतः अद्वंद्वम् अभ्येतिatītaḥ advaṃdvam abhyetiпревзошедший, к недвойственному приходит; превзойдя [двойственность], входит в безмятежное
तमोमृत्युजरातिगम्tamomṛtyujarātigam[в то,] что за тьмой, смертью, старостью; [в то,] что превыше мрака, смерти и старения
Translation
[Брахма сказал:] «Потому, предпослав знание, да отречётся здесь разумный; санньяси, сопряжённый со знанием, достигает высшей цели — превзойдя [двойственность], он входит в недвойственное, что превыше тьмы, смерти и старения».
Version
f236a773bb40 · published Jun 21, 2026, 6:30:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь указан плод знания, ведущего к отречению: исход за пределы двойственности, тьмы, смерти и старости. Знаменательно, что отречение не пусто, а полно знанием — оно не бегство, а восхождение. Стих учит, что освобождение есть вхождение в недвойственное, где смолкает раздвоенность бытия; и врата к нему — знание, поставленное прежде всякого дела.