Mahabharata · 14.43.40
॥
Devanāgarī
निर्द्वंद्वो निर्नमस्कारो निःस्वधाकार एव च ॥
अचलश् चानिकेतश् च क्षेत्रज्ञः स परो विभुः ॥
Transliteration (IAST)
nirdvaṃdvo nirnamaskāro niḥsvadhākāra eva ca ||
acalaś cāniketaś ca kṣetrajñaḥ sa paro vibhuḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
निर्द्वंद्वः निर्नमस्कारःnirdvaṃdvaḥ nirnamaskāraḥвне двойственности, вне поклонения; чуждый двойственности, не нуждающийся в поклонах
निःस्वधाकारः एव चniḥsvadhākāraḥ eva caи вне возгласа «свадха»; и не [требующий] возглашения «свадха»
अचलः च अनिकेतः चacalaḥ ca aniketaḥ caнедвижный и беспристанный; неколебимый и не имеющий обители
क्षेत्रज्ञः सः परः विभुःkṣetrajñaḥ saḥ paraḥ vibhuḥпознавший поле — он высший владыка; кшетраджня — тот высший вездесущий Господь
Translation
[Брахма сказал:] «Чуждый двойственности, не [нуждающийся] в поклонах и в возглашении „свадха“, неколебимый и беспристанный — кшетраджня, тот высший, вездесущий Владыка».
Version
2474b7835ae3 · published Jun 21, 2026, 6:30:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава венчается явлением кшетраджни как высшего, вездесущего Владыки — превыше обрядов, поклонов и приношений, неколебимого и беспристанного. Знаменательно, что познавший поле, начатый как свидетель в сердце, оказывается тем же вселенским Господом, к коему вёл и весь перечень первейших. Стих учит, что Свидетель внутри и Владыка надо всем — одно; и кто Его постиг, обретает покой превыше всех опор и обрядов.