Mahabharata · 14.50.10
॥
Devanāgarī
लोके ऽस्मिन् यानि भूतानि स्थावराणि चराणि च ॥
तान्य् एवाग्रे प्रलीयन्ते पश्चाद् भूतकृता गुणाः ॥
गुणेभ्यः पञ्चभूतानि एष भूतसमुच्छ्रयः ॥
Transliteration (IAST)
loke 'smin yāni bhūtāni sthāvarāṇi carāṇi ca ||
tāny evāgre pralīyante paścād bhūtakṛtā guṇāḥ ||
guṇebhyaḥ pañcabhūtāni eṣa bhūtasamucchrayaḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
लोके अस्मिन् यानि भूतानिloke asmin yāni bhūtāniв этом мире какие существа; какие в сём мире существа [есть]
स्थावराणि चराणि चsthāvarāṇi carāṇi caнедвижные и движущиеся; неподвижные и подвижные
तानि एव अग्रे प्रलीयन्तेtāni eva agre pralīyanteони первыми растворяются; они-то прежде [всего] растворяются
पश्चात् भूतकृताः गुणाःpaścāt bhūtakṛtāḥ guṇāḥзатем — творимые стихиями качества; потом — качества, производимые стихиями
गुणेभ्यः पञ्चभूतानिguṇebhyaḥ pañcabhūtāniиз качеств — пять стихий; из качеств [растворяются] пять стихий
एषः भूतसमुच्छ्रयःeṣaḥ bhūtasamucchrayaḥтаков состав существ [и распад]; таков [обратный] порядок сложения существ
Translation
[Брахма сказал:] «В этом мире какие существа есть — недвижные и движущиеся — они первыми растворяются, затем — качества, творимые стихиями; из качеств [растворяются] пять стихий. Таков [распад] сложения существ».
Version
5893bf469162 · published Jun 21, 2026, 7:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахма являет порядок распада: сперва существа, затем качества, затем стихии — обратно порядку творения. Знаменательно, что разрушение идёт вспять созиданию, свёртывая мир к истоку. Стих учит, что всё сложенное разложится тем же путём, каким сложилось; и кто это ведает, не цепляется за составное, зная его обречённость распаду. Прозревший обратный ход к непроявленному уже не отождествляет себя с тем, чему суждено раствориться.