Mahabharata · 14.50.42
॥
Devanāgarī
वासुदेव उवाच
इत्य् उक्तः स तदा शिष्यो गुरुणा धर्मम् उत्तमम् ॥
चकार सर्वं कौन्तेय ततो मोक्षम् अवाप्तवान् ॥
Transliteration (IAST)
vāsudeva uvāca
ity uktaḥ sa tadā śiṣyo guruṇā dharmam uttamam ||
cakāra sarvaṃ kaunteya tato mokṣam avāptavān ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
इति उक्तः सः तदा शिष्यःiti uktaḥ saḥ tadā śiṣyaḥтак наставленный тогда ученик; так наставленный, тот ученик тогда
गुरुणा धर्मम् उत्तमम्guruṇā dharmam uttamamнаставником, [сей] высший закон; [своим] наставником, [сию] высшую дхарму
चकार सर्वं कौन्तेयcakāra sarvaṃ kaunteyaисполнил всё, о сын Кунти; исполнил всё, о Каунтея
ततः मोक्षम् अवाप्तवान्tataḥ mokṣam avāptavānзатем освобождения достиг; и затем достиг освобождения
Translation
[Кришна сказал:] «Так наставленный наставником, тот ученик, о сын Кунти, исполнил всю эту высшую дхарму и затем достиг освобождения».
Version
da53340dd0a3 · published Jun 21, 2026, 7:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Кришна заключает сказание: наставленный ученик исполнил высшую дхарму и обрёл освобождение. Знаменательно, что повесть, начавшаяся смятением мудрецов, завершается мокшею ученика. Стих учит, что весь путь — от вопроса к слову, от слова к деланию, от делания к свободе — действен и завершаем. Кто проходит его до конца, как этот ученик, достигает не отвлечённого знания, а самого освобождения; и Кришна являет Арджуне этот путь как уже пройденный, а значит — проходимый.