Mahabharata · 14.50.28
॥
Devanāgarī
अव्यक्तादि विशेषान्तम् अविद्यालक्षणं स्मृतम् ॥
निबोधत यथा हीदं गुणैर् लक्षणम् इत्य् उत ॥
Transliteration (IAST)
avyaktādi viśeṣāntam avidyālakṣaṇaṃ smṛtam ||
nibodhata yathā hīdaṃ guṇair lakṣaṇam ity uta ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अव्यक्तादि विशेषान्तम्avyaktādi viśeṣāntamот непроявленного до частностей; простирающееся от непроявленного до частных [стихий]
अविद्यालक्षणं स्मृतम्avidyālakṣaṇaṃ smṛtamзнаком неведения помянуто; почитается признаком неведения
निबोधत यथा हि इदंnibodhata yathā hi idaṃуразумейте, как это; постигните, каким образом это
गुणैः लक्षणम् इति उतguṇaiḥ lakṣaṇam iti utaкачествами [как] признак, вот так; [опознаётся] по качествам как [его] примета
Translation
[Брахма сказал:] «[Простирающееся] от непроявленного до частностей почитается знаком неведения; уразумейте же, как это [опознаётся] по качествам как [его] примета».
Version
a5391a420404 · published Jun 21, 2026, 7:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Весь проявленный строй — от непроявленного до частностей — назван областью неведения, опознаваемой по гунам. Знаменательно, что то самое, что прежде разбиралось как состав мира, наречено теперь приметою авидьи. Стих учит, что отождествление себя с этим составом и есть неведение; знание начал нужно не для привязанности к ним, а чтобы, опознав их как область незнания, превзойти. Кто прозрел в гунном строе печать авидьи, ищет уже того, кто за нею.