Mahabharata · 14.51.50
॥
Devanāgarī
तवैव रत्नानि धनं च केवलम्; धरा च कृत्स्ना तु महाभुजाद्य वै ॥
यद् अस्ति चान्यद् द्रविणं गृहेषु मे; त्वम् एव तस्येश्वर नित्यम् ईश्वरः ॥
Transliteration (IAST)
tavaiva ratnāni dhanaṃ ca kevalam; dharā ca kṛtsnā tu mahābhujādya vai ||
yad asti cānyad draviṇaṃ gṛheṣu me; tvam eva tasyeśvara nityam īśvaraḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तव एव रत्नानिtava eva ratnāniтвои же самоцветы; лишь твои [и есть] драгоценности
धनं च केवलम्dhanaṃ ca kevalamи богатство всецело; и всё богатство
धरा च कृत्स्ना तुdharā ca kṛtsnā tuи земля вся же; и вся земля
महाभुज अद्य वैmahābhuja adya vaiо мощнорукий, ныне же; о мощнорукий, ныне же
यत् अस्ति च अन्यत्yat asti ca anyatи что есть иное; и что [ни] есть иного
द्रविणं गृहेषु मेdraviṇaṃ gṛheṣu meимущество в домах моих; достояния в моих жилищах
त्वम् एव तस्य ईश्वरtvam eva tasya īśvaraты же того, о владыка; ты, о владыка, [и есть его]
नित्यम् ईश्वरःnityam īśvaraḥвечно владыка; вечный господин
Translation
[Кришна сказал:] «Лишь твои [и есть] самоцветы и всё богатство, и вся земля, о мощнорукий, ныне же; и что ни есть иного достояния в моих домах — того, о владыка, ты и есть вечный господин».
Version
f1fac0ffc294 · published Jun 21, 2026, 7:10:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Кришна отклоняет дары, объявляя самого Юдхиштхиру вечным владыкою всего — и царских сокровищ, и того, что в домах Кришны. Знаменательно это совершенное нестяжание Господа: Он не берёт, а отдаёт, называя друга хозяином и Своего достояния. Стих учит высшей щедрости — не приобретать, а признавать ближнего владельцем всего; и за этим — глубина: Господь, истинный Владыка всего, по любви отдаёт владычество другу. Кто так относится к имуществу, свободен от «моего» и богат самой свободой.