भीष्म उवाच
आयुः पुत्रान् घने विद्यां स्वर्ग मोक्षं सुखानि च । प्रयच्छन्ति तथा राज्यं प्रीताः पितृगणा नृप
श्रूयते च पुरा मोक्षं प्राप्ताः कौशिकसूनवः । पंचभिर्जन्मसंबंद्यैः प्राप्ता ब्रह्मपरंपदम्
कथं कौशिकदायादाः प्राप्ता योगमनुत्तमम् । पंचभिर्जन्मसंबन्धैः कथं कर्मक्षयोऽभवत्
कौशिको नाम धर्मात्मा कुरुक्षेत्रे महानृषिः । नामतः कर्मतस्तस्य पुत्राणां तान्निबोध मे
स्वसृपः क्रोधनो हिंस्रः पिशुनः कविरेव च । वाग्दुष्टः पितृवर्ती च सप्तैते तदाभवन्
āyuḥ putrān ghane vidyāṃ svarga mokṣaṃ sukhāni ca | prayacchanti tathā rājyaṃ prītāḥ pitṛgaṇā nṛpa
śrūyate ca purā mokṣaṃ prāptāḥ kauśikasūnavaḥ | paṃcabhirjanmasaṃbaṃdyaiḥ prāptā brahmaparaṃpadam
kathaṃ kauśikadāyādāḥ prāptā yogamanuttamam | paṃcabhirjanmasaṃbandhaiḥ kathaṃ karmakṣayo'bhavat
kauśiko nāma dharmātmā kurukṣetre mahānṛṣiḥ | nāmataḥ karmatastasya putrāṇāṃ tānnibodha me
svasṛpaḥ krodhano hiṃsraḥ piśunaḥ kavireva ca | vāgduṣṭaḥ pitṛvartī ca saptaite tadābhavan
«Долголетие, сыновей, богатство, знание, небо, освобождение и радости, а также царство даруют довольные сонмы праотцов, о царь. И слышно, что встарь сыновья Каушики достигли освобождения — высшего Брахманова состояния — через пять связанных рождений». Бхишма сказал: «Как наследники Каушики достигли наилучшей йоги? Как произошло исчерпание дел через пять связанных рождений?» Пуластья сказал: «Был в Курукшетре великий мудрец, праведный душою, по имени Каушика; уразумей от меня имена и дела его сыновей. Свасрипа, Кродхана, Химсра, Пишуна, Кави, Вагдушта и Питривартин — эти семеро были тогда».
ba37bd9ffb43 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Имена сыновей — прямые характеристики: Кродхана — «гневливый», Химсра — «жестокий», Пишуна — «клеветник», Вагдушта — «сквернослов». Только двое названы по-доброму: Кави — «мудрец» и Питривартин — «блюдущий отцов».
Так пурана заранее говорит, кто из семерых чего стоит. Дальше именно Питривартин совершит то, что спасёт всех.
И обещано главное: пять рождений подряд, связанных одно с другим, — и в конце освобождение. История, которая сейчас начнётся, есть доказательство силы поминального обряда.