अहन्यहनि देवेन्द्रं द्रष्टुं याति पुरूरवाः । कदाचिदारुह्य रथं दक्षिणाम्बरचारिणा
सार्धं शक्रेण सोऽपश्यन्नीयमानामथाम्बरे । केशिना दानवेन्द्रेण चित्रलेखामथोर्वशीम्
तं विनिर्जित्य समरे विविधायुधपातनैः । पुरा शक्रोऽपि समरे येन वज्री विनिर्जितः
मित्रत्वमगमत्तेन प्रादादिंद्राय चोर्वशीम् । ततःप्रभृति मित्रत्वमगमत्पाकशासनः
सर्वलोकातिशयितं पुरूरवसमेव तम् । प्राह वज्री तु सन्तुष्टो नीयतामियमेव च
ahanyahani devendraṃ draṣṭuṃ yāti purūravāḥ | kadācidāruhya rathaṃ dakṣiṇāmbaracāriṇā
sārdhaṃ śakreṇa so'paśyannīyamānāmathāmbare | keśinā dānavendreṇa citralekhāmathorvaśīm
taṃ vinirjitya samare vividhāyudhapātanaiḥ | purā śakro'pi samare yena vajrī vinirjitaḥ
mitratvamagamattena prādādiṃdrāya corvaśīm | tataḥprabhṛti mitratvamagamatpākaśāsanaḥ
sarvalokātiśayitaṃ purūravasameva tam | prāha vajrī tu santuṣṭo nīyatāmiyameva ca
День за днём ходит Пурурава видеть владыку богов. Однажды, взойдя на колесницу, ходящую по южному небу, вместе с Шакрою увидел он в поднебесье, как владыка данавов Кеши уводит Читралекху и Урваши. Победив его в битве метанием разного оружия — того, кем прежде и сам громовержец Шакра был побеждён, — он вступил с ним в дружбу и отдал Урваши Индре; и с той поры каратель Паки [был ему другом]. И, довольный, громовержец сказал тому самому Пурураве, превзошедшему все миры: «Пусть уведена будет именно она».
324c103d45d7 · published Sep 3, 2026, 4:13:26 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Пурурава побеждает того, кто одолевал самого Индру, — и первым делом отдаёт добычу Индре. Освобождённую он не берёт себе: возвращает туда, откуда она взята.
Оттого и дар: Индра сам отдаёт ему Урваши. Полученное отказом от захвата он получает даром — прямая противоположность тому, чем начиналась глава в судьбе Сомы.
Две истории поставлены рядом нарочно. Одна женщина взята силою и стоила войны богов; другая отбита у похитителя и отдана — и приносит дружбу.