भारद्वाजगृहाद्रामो निर्गत्याशेषसंयुतः । तस्यैव च महागेहं वनमध्यगतं त्वगात्
तदन्तराच्छादितकम्बलं तदा पृथक्स्थवस्त्रासनसंयुतं च । सिंहासनं मध्यगतं तथैकं मुन्यासनानेकगतं विवेश
पौराणिकस्यानुपमासनान्तरं भूपालहर्यृक्षवरासनं च । पौराणिकं पूर्वमथोपवेश्य ततो वसिष्ठं मुनिपुङ्गवांश्च
नारायणं भूमिपतीन्कपींश्च नीचासनं च स्वयमध्यतिष्ठत् । मेघावृतं व्योम दिशः प्रसन्नाः सुपुष्पमुर्वीतलमुप्तबीजम्
तदङ्गणं नोष्णमहो न शीतलं सन्तानपुष्पं दमपुष्पगन्धि । शम्भुं विलोक्याथ वचो बभाषे रामः कथां कीर्तय शङ्करस्य
तृप्तिर्न जाता मुनिवर्य शृण्वतो माहेशमाख्यानमघौघनाशनम् । चकार किं वा ननु गौतमाश्रमे महेश्वरो देवगणाधिसंवृतः
bhāradvājagṛhādrāmo nirgatyāśeṣasaṃyutaḥ | tasyaiva ca mahāgehaṃ vanamadhyagataṃ tvagāt
tadantarācchāditakambalaṃ tadā pṛthaksthavastrāsanasaṃyutaṃ ca | siṃhāsanaṃ madhyagataṃ tathaikaṃ munyāsanānekagataṃ viveśa
paurāṇikasyānupamāsanāntaraṃ bhūpālaharyṛkṣavarāsanaṃ ca | paurāṇikaṃ pūrvamathopaveśya tato vasiṣṭhaṃ munipuṅgavāṃśca
nārāyaṇaṃ bhūmipatīnkapīṃśca nīcāsanaṃ ca svayamadhyatiṣṭhat | meghāvṛtaṃ vyoma diśaḥ prasannāḥ supuṣpamurvītalamuptabījam
tadaṅgaṇaṃ noṣṇamaho na śītalaṃ santānapuṣpaṃ damapuṣpagandhi | śambhuṃ vilokyātha vaco babhāṣe rāmaḥ kathāṃ kīrtaya śaṅkarasya
tṛptirna jātā munivarya śṛṇvato māheśamākhyānamaghaughanāśanam | cakāra kiṃ vā nanu gautamāśrame maheśvaro devagaṇādhisaṃvṛtaḥ
Выйдя со всеми из дома Бхарадваджи, Рама пошёл к другому большому его дому, стоявшему посреди леса. Внутри тот был устлан покрывалами и снабжён отдельными ткаными сиденьями; посредине стоял один львиный трон, а вокруг — многие сиденья для мудрецов, и Рама вошёл. Несравненное отдельное сиденье было приготовлено для сказителя пуран, почётные — для царей, обезьян и медведей. Усадив сперва сказителя, затем Васиштху и быков среди мудрецов, Нараяну, владык земли и обезьян, сам он занял низкое сиденье. Небо было затянуто тучами, стороны света ясны, лоно земли в добрых цветах и засеяно. Двор тот не был ни зноен, ни холоден, был в цветах сантаны и пахнул цветами дамы. Взглянув на Шамбху, Рама молвил: «Поведай повесть о Шанкаре. Нет насыщения, о лучший из мудрецов, у слушающего сказание о Махешваре, уничтожающее потоки грехов».
3c018c67aa25 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рассадка здесь — целое поучение. Первым садится сказитель пуран, прежде Васиштхи и прежде самого Нараяны: почёт отдан не сану и не силе, а слову, которое сейчас прозвучит. Рама же, царь и хозяин собрания, берёт себе низкое сиденье. Так показано, что слушающий занимает место ниже говорящего, и что власть не даёт преимущества там, где речь идёт о повести о Боге. Просьба Рамы завершает картину: он говорит не «расскажи мне», а «нет насыщения у слушающего» — жажда эта не утоляется, потому что предмет её неисчерпаем.