विष्णुः समस्तकरणः समुद्रतनयान्वितः । एकस्मिन्मन्दिरे राम तिष्ठतां लोलुपो हि सः
अथ शुद्धमहागारे पीठाढ्ये बहुभाजने । अग्रे वसिष्ठो भगवानुपविष्टस्तयोर्मुनिः
अपरे ऋषयः सर्वे यथावृद्धं नृपास्तथा । तेषामभिमुखो रामो भ्रातृभिः सहितो नृपः
तरुणे समभागे च आसने तानवेशयत् । हनूमत्प्रमुखान्भृत्यानाह रामोऽ नुसान्त्वयन्
भवन्तः परितिष्ठन्तु पश्चाद्भुञ्जे न चान्यथा । ततस्ते प्रददुः सर्वे पादार्घाननुपूर्वशः
बुभुजुश्चापि ते सर्वे ये रामस्योपसेविनः । तेषां दत्त्वाऽथ ताम्बूलं कपीन्द्रादीनभोजयत्
भुक्तवत्सु समस्तेषु रामो राजीवलोचनः । दीनान्धकृपणादीनां पशुपक्षिमृगस्य च
दत्त्वा हि भोजनं सन्ध्यां वन्दितुं हि समारभत् । सन्ध्याजपादिकं कृत्वा नत्वा तेषां नृपस्ततः
viṣṇuḥ samastakaraṇaḥ samudratanayānvitaḥ | ekasminmandire rāma tiṣṭhatāṃ lolupo hi saḥ
atha śuddhamahāgāre pīṭhāḍhye bahubhājane | agre vasiṣṭho bhagavānupaviṣṭastayormuniḥ
apare ṛṣayaḥ sarve yathāvṛddhaṃ nṛpāstathā | teṣāmabhimukho rāmo bhrātṛbhiḥ sahito nṛpaḥ
taruṇe samabhāge ca āsane tānaveśayat | hanūmatpramukhānbhṛtyānāha rāmo' nusāntvayan
bhavantaḥ paritiṣṭhantu paścādbhuñje na cānyathā | tataste pradaduḥ sarve pādārghānanupūrvaśaḥ
bubhujuścāpi te sarve ye rāmasyopasevinaḥ | teṣāṃ dattvā'tha tāmbūlaṃ kapīndrādīnabhojayat
bhuktavatsu samasteṣu rāmo rājīvalocanaḥ | dīnāndhakṛpaṇādīnāṃ paśupakṣimṛgasya ca
dattvā hi bhojanaṃ sandhyāṃ vandituṃ hi samārabhat | sandhyājapādikaṃ kṛtvā natvā teṣāṃ nṛpastataḥ
«Вишну со всем окружением и с дочерью океана — да пребудут они в одном чертоге, о Рама, ибо он жаждет того». Затем в чистом великом покое, богатом сиденьями и со многими сосудами, впереди тех двоих воссел почтенный мудрец Васиштха, а прочие риши все и цари — по старшинству. Лицом к ним Рама с братьями усадил их на молодом сиденье равной доли. Служителям во главе с Хануманом Рама сказал, утешая: «Вы постойте; после я вкушу, а иначе нет». Затем все они по порядку поднесли воду для стоп и аргхью. И вкусили все, кто был прислужниками Рамы; дав им тамбулу, он накормил владык обезьян и прочих. Когда все поели, лотосоокий Рама дал пищу убогим, слепым и жалким, а также скоту, птицам и зверю, и начал чтить сандхью. Совершив сандхья-джапу и прочее, царь поклонился им.
43eea9173c44 · published Sep 3, 2026, 4:13:51 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Порядок кормления выстроен снизу вверх наоборот: сперва брахманы и цари, затем прислужники, затем обезьяны, затем убогие и слепые, затем скот, птицы и звери — и лишь после всех сам хозяин. «После я вкушу, а иначе нет» сказано не как любезность, а как правило дома. Сиденье, названное «равной доли», и кормление зверей ставят последнюю точку: круг тех, перед кем есть обязанность, не кончается на людях.