Padma Purāṇa
The Yogasāra Hymn and the Release of the Piśācas6.127.81-90
4222 / 5781
LinuxTurn pages
Padma Purāṇa · 6.127.81-90
Devanāgarī

प्रातर्व्योममणिं दृष्ट्वा मन्यमानाः स्वजीवितम् । विज्ञाप्य मातरं स्वां स्वां गौरीं पूजयितुं गताः ॥
स्नात्वा तेन विधानेन पुष्पैर्धूपैर्यथा तथा । विधाय पूजनं देव्या गायन्त्यस्तत्र ताः स्थिताः ॥
एतस्मिन्नन्तरे विप्रः स्नातुं सोऽपि समागतः । पित्राश्रमपदात्तस्मादच्छोदे च सरोवरे ॥
मित्रं दृष्ट्वैव रात्र्यन्ते नलिन्य इव कन्यकाः । उत्फुल्लनयना जातास्तं दृष्ट्वा ब्रह्मचारिणम् ॥
गत्वा तदैव ताः कन्याः समीपं ब्रह्मचारिणः । सव्यापसव्यबन्धेन भुजापाशं च चक्रिरे ॥
गतोऽसि धूर्त पूर्वेद्युर्गन्तुमद्य न शक्यते । वृतस्त्वं नूनमस्माभिर्नात्र तेऽस्तु विचारणा ॥
इत्युक्तो ब्राह्मणः प्राह प्रहसन्बाहुपाशगः । युष्माभिरुच्यते भद्रमनुकूलं प्रियं वचः ॥
प्रथमाश्रमनिष्ठस्य किन्तु नाद्यापि मे व्रतम् । वेदाभ्यसनशीलस्य पारं याति गुरोः कुले ॥
आश्रमे यत्र यो धर्मो रक्षणीयः स पण्डितैः । विवाहोऽयमतो मन्ये न धर्म इति कन्यकाः ॥
आकर्ण्य तस्य वाक्यानि तमूचुस्ता वचस्ततः । सकलध्वनिसोत्कण्ठाः कोकिला इव माधवे ॥

Transliteration (IAST)

prātarvyomamaṇiṃ dṛṣṭvā manyamānāḥ svajīvitam | vijñāpya mātaraṃ svāṃ svāṃ gaurīṃ pūjayituṃ gatāḥ ||
snātvā tena vidhānena puṣpairdhūpairyathā tathā | vidhāya pūjanaṃ devyā gāyantyastatra tāḥ sthitāḥ ||
etasminnantare vipraḥ snātuṃ so'pi samāgataḥ | pitrāśramapadāttasmādacchode ca sarovare ||
mitraṃ dṛṣṭvaiva rātryante nalinya iva kanyakāḥ | utphullanayanā jātāstaṃ dṛṣṭvā brahmacāriṇam ||
gatvā tadaiva tāḥ kanyāḥ samīpaṃ brahmacāriṇaḥ | savyāpasavyabandhena bhujāpāśaṃ ca cakrire ||
gato'si dhūrta pūrvedyurgantumadya na śakyate | vṛtastvaṃ nūnamasmābhirnātra te'stu vicāraṇā ||
ityukto brāhmaṇaḥ prāha prahasanbāhupāśagaḥ | yuṣmābhirucyate bhadramanukūlaṃ priyaṃ vacaḥ ||
prathamāśramaniṣṭhasya kintu nādyāpi me vratam | vedābhyasanaśīlasya pāraṃ yāti guroḥ kule ||
āśrame yatra yo dharmo rakṣaṇīyaḥ sa paṇḍitaiḥ | vivāho'yamato manye na dharma iti kanyakāḥ ||
ākarṇya tasya vākyāni tamūcustā vacastataḥ | sakaladhvanisotkaṇṭhāḥ kokilā iva mādhave ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
प्रातर्prātarпоутру
व्योमvyomaнеба
मणिंmaṇiṃсамоцвет
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
मन्यमानाःmanyamānāḥсчитающие
स्वsvaсвоею
जीवितम्jīvitamжизнью
विज्ञाप्यvijñāpyaуведомив
मातरंmātaraṃмать
स्वांsvāṃсвою
स्वांsvāṃкаждая свою
गौरींgaurīṃГаури
पूजयितुंpūjayituṃчтобы почтить
गताःgatāḥпошли
स्नात्वाsnātvāомывшись
तेनtenaтем
विधानेनvidhānenaуставом
पुष्पैर्puṣpairцветами
धूपैर्dhūpairкурениями
यथाyathāкак
तथाtathāтак
विधायvidhāyaсовершив
पूजनंpūjanaṃпочитание
देव्याdevyāбогини
गायन्त्यस्gāyantyasпоющие
तत्रtatraтам
ताःtāḥони
स्थिताःsthitāḥостались
एतस्मिन्न्etasminnв это
अन्तरेantareвремя
विप्रःvipraḥбрахман
स्नातुंsnātuṃомыться
सोsoон
ऽपि'piже
समागतःsamāgataḥпришёл
पितृpitṛотчей
आश्रमāśramaобители
पदात्padātиз места
तस्माद्tasmādтого
अच्छोदेacchodeв Аччходе
caи
सरोवरेsarovareв озере
मित्रंmitraṃсолнце
दृष्ट्वैवdṛṣṭvaivaувидев
रात्रिrātriночи
अन्तेanteна исходе
नलिन्यnalinyaлотосы
इवivaкак
कन्यकाःkanyakāḥдевы
उत्फुल्लutphullaраскрывшимися
नयनाnayanāс очами
जातास्jātāsстали
तंtaṃего
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев
ब्रह्मचारिणम्brahmacāriṇamбрахмачарина
गत्वाgatvāподойдя
तदैवtadaivaтогда же
ताःtāḥте
कन्याःkanyāḥдевы
समीपंsamīpaṃблизко
ब्रह्मचारिणःbrahmacāriṇaḥк брахмачарину
सव्यsavyaправым
अपसव्यapasavyaи левым
बन्धेनbandhenaсплетением
भुजbhujaрук
पाशंpāśaṃпетлю
caи
चक्रिरेcakrireсотворили
गतोgatoушёл
ऽसि'siты
धूर्तdhūrtaо плут
पूर्वेद्युर्pūrvedyurвчера
गन्तुम्gantumуйти
अद्यadyaныне
naне
शक्यतेśakyateвозможно
वृतस्vṛtasизбран
त्वंtvaṃты
नूनम्nūnamвоистину
अस्माभिर्asmābhirнами
naне
अत्रatraздесь
तेteтебе
ऽस्तु'stuда будет
विचारणाvicāraṇāрассуждения
इत्य्ityтак
उक्तोuktoсказанный
ब्राह्मणःbrāhmaṇaḥбрахман
प्राहprāhaпромолвил
प्रहसन्prahasanулыбаясь
बाहुbāhuрук
पाशगःpāśagaḥв петле
युष्माभिर्yuṣmābhirвами
उच्यतेucyateговорится
भद्रम्bhadramблагое
अनुकूलंanukūlaṃласковое
प्रियंpriyaṃмилое
वचःvacaḥслово
प्रथमprathamaпервого
आश्रमāśramaашрама
निष्ठस्यniṣṭhasyaу держащегося
किन्तुkintuно
naне
अद्यापिadyāpiи ныне
मेmeмой
व्रतम्vratamобет
वेदvedaВеды
अभ्यसनabhyasanaизучению
शीलस्यśīlasyaпривычного
पारंpāraṃк концу
यातिyātiприходит
गुरोःguroḥнаставника
कुलेkuleв доме
आश्रमेāśrameв ашраме
यत्रyatraв каком
योyoкакой
धर्मोdharmoустав
रक्षणीयःrakṣaṇīyaḥдолжен соблюдаться
saтот
पण्डितैःpaṇḍitaiḥучёными
विवाहोvivāhoбрак
ऽयम्'yamэтот
अतोatoпотому
मन्येmanyeсчитаю
naне
धर्मdharmaзакон
इतिitiтак
कन्यकाःkanyakāḥо девы
आकर्ण्यākarṇyaвыслушав
तस्यtasyaего
वाक्यानिvākyāniслова
तम्tamему
ऊचुस्ūcusсказали
ताте
वचस्vacasслово
ततःtataḥзатем
सकलsakalaвсеми
ध्वनिdhvaniзвуками
सोत्कण्ठाःsotkaṇṭhāḥс томлением
कोकिलाkokilāкокилы
इवivaкак
माधवेmādhaveвесною
Translation

Поутру, увидев самоцвет неба и сочтя это своею жизнью, уведомив каждая свою мать, они пошли почтить Гаури. Омывшись тем уставом, совершив кое-как почитание богини цветами и курениями, они остались там, поя. В это время и тот брахман пришёл омыться в озере Аччхода из отчей обители. Как лотосы, увидев солнце на исходе ночи, девы, увидев того брахмачарина, стали с раскрывшимися очами. Тогда же, подойдя близко к брахмачарину, те девы сотворили из рук петлю, сплетя их правым и левым обхватом: «Ушёл ты вчера, о плут; ныне уйти невозможно. Воистину ты нами избран — и рассуждать тебе тут не о чем». Сказанный так, брахман, оказавшись в петле рук, улыбаясь, промолвил: «Вами говорится благое, ласковое и милое слово. Но обет мой, держащегося первого ашрама и привычного к изучению Веды, и поныне не пришёл к концу в доме наставника. В каком ашраме какой устав, тот и должен соблюдаться учёными; потому и считаю я, о девы, что этот брак — не закон». Выслушав его слова, те сказали ему слово, с томлением во всех звуках, как кокилы весною.

Version

4bcdbe40e038 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC

Available inRU

Page between verses with