स तु मनसा तद्विज्ञाय तानमर्षमाणः सर्वाननेन मुसलेन यूयं सर्वे निहता भवतेत्युवाच । सर्वे समुद्विग्नमनसः कृष्णं समेत्य महर्षिणोक्तं तत्कर्म निवेदयामासुः । कृष्णोऽपि तदायसं मुसलं चूर्णीभूतं ह्रदे निपातयामास ।
तदयश्चूर्णीभूतबीजसमुद्भूता वज्रसन्निभा महाकाशाः संबभूवुः । तत्र तं मुसलावशिष्टं कनिष्ठाङ्गुलिमात्रं मत्स्यो जग्रास ।
तं मत्स्यं निषादो गृहीत्वा तदुदरस्थं मुसलखण्डमादाय बाणाग्रे फलकमकरोत् । कदाचित्सर्वे यादवा रामकृष्णप्रद्युम्नादयो महाबलास्तिस्रः कोट्यो महोत्सवयात्रां कर्तुं तन्महाह्रदसमीपं जग्मुः ।
sa tu manasā tadvijñāya tānamarṣamāṇaḥ sarvānanena musalena yūyaṃ sarve nihatā bhavatetyuvāca | sarve samudvignamanasaḥ kṛṣṇaṃ sametya maharṣiṇoktaṃ tatkarma nivedayāmāsuḥ | kṛṣṇo'pi tadāyasaṃ musalaṃ cūrṇībhūtaṃ hrade nipātayāmāsa |
tadayaścūrṇībhūtabījasamudbhūtā vajrasannibhā mahākāśāḥ saṃbabhūvuḥ | tatra taṃ musalāvaśiṣṭaṃ kaniṣṭhāṅgulimātraṃ matsyo jagrāsa |
taṃ matsyaṃ niṣādo gṛhītvā tadudarasthaṃ musalakhaṇḍamādāya bāṇāgre phalakamakarot | kadācitsarve yādavā rāmakṛṣṇapradyumnādayo mahābalāstisraḥ koṭyo mahotsavayātrāṃ kartuṃ tanmahāhradasamīpaṃ jagmuḥ |
Он же, распознав то умом, негодуя на них, сказал: «Этим пестом станьте вы все убитыми». Все со смятённым умом пришли к Кришне и возвестили то дело, сказанное великим провидцем. Кришна же велел сбросить тот железный пест, истёртый в порошок, в озеро. Из семени того истёртого железа поднялись огромные тростники, подобные ваджре. А то, что осталось от песта, величиною с мизинец, проглотила там рыба. Взяв ту рыбу, нишада достал бывший в её чреве обломок песта и сделал из него наконечник на острие стрелы. Однажды все Ядавы — Рама, Кришна, Прадьюмна и прочие, весьма мощные, три коти, — пошли к тому великому озеру совершить праздничное странствие.
66a4cd207d2d · published Sep 3, 2026, 4:14:07 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Пест стёрли в пыль — и пыль проросла тростником, а последний кусок вернулся наконечником стрелы. Уничтоженное не исчезает, а меняет вид; проклятие не обходят, его лишь откладывают.