Upanishads · Akṣamālika 57
॥
Devanāgarī
ओं लङ्कार विश्वंभर भासुर चतुश्चत्वारिंशेऽक्षे प्रतितिष्ठ
Transliteration (IAST)
oṃ laṅkāra viśvaṃbhara bhāsura catuścatvāriṃśe'kṣe pratitiṣṭha
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ओं लङ्कार विश्वम्भरoṃ laṅkāra viśvambharaОМ, звук ЛА, вседержитель
भासुरbhāsuraсияющий
चतुश्चत्वारिंशे अक्षे प्रतितिष्ठcatuścatvāriṃśe akṣe pratitiṣṭhaв сорок четвёртом зерне утвердись
Translation
ОМ! Звук ла, Вишвамбхара, сияющий, — утвердись в сорок четвёртом зерне!
Version
c7e948671b85 · published Aug 3, 2026, 12:13:06 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вишвамбхара значит «несущий вселенную», и это имя, а не свойство.
В обиходе им зовут двоих: землю, которая всё на себе держит, и Вишну, который держит всё. Здесь, по соответствию букв стихиям, разумеется первое: лам есть семя земли, как рам — огня.
Но имя от этого не перестаёт быть Его именем. И стои́т заметить, отчего земля и Вишну зовутся одинаково: оба держат, не будучи замечены. Земля под ногами есть у всякого, и никто о ней не думает, покуда она тверда; о нити внутри чёток (6) было сказано то же.
Второй эпитет — бхасура, «сияющий», — с землёю не вяжется вовсе, и это опять след того, как заполнялся список.
А первое слово взять стои́т. Держать и не быть замеченным есть свойство самое надёжное из всех: то, что заметно, обыкновенно и держит недолго.