Śrī-Varāha
एवं दत्तेन प्रीयन्ते प्रेतलोकगता नराः ॥ अदत्वा प्रेतभागं तु भुङ्क्ते यस्तत्र मानवः
गत्वा महानदीं सोऽपि सचैलं स्नानमाचरेत् ॥ तीर्थानि मनसा गत्वा त्रिभिरभ्युक्षयेद्भुवम्
एवं शुद्धिं ततः कृत्वा ब्राह्मणान् शीघ्रमानयेत् ॥ आगतांश्च द्विजान् दृष्ट्वा कर्त्तव्या स्वागतक्रिया
अर्घ्यं पाद्यं ततो दद्याद्धृष्टपुष्टेन माधवि ॥ आसनं चोपकल्पेत मन्त्रेण विधिपूर्वकम्
मन्त्रः- इदं ते आसनं दत्तं विश्रामं क्रियतां द्विज॥ कुरुष्व मे प्रसादं च सुप्रसीद् द्विजोत्तम
उपवेश्यासने विप्रं छत्रं सङ्कल्पयेत्पुनः ॥ निवारणार्थमाकाशे भूता गगनचारिणः
evaṃ dattena prīyante pretalokagatā narāḥ || adatvā pretabhāgaṃ tu bhuṅkte yastatra mānavaḥ
gatvā mahānadīṃ so'pi sacailaṃ snānamācaret || tīrthāni manasā gatvā tribhirabhyukṣayedbhuvam
evaṃ śuddhiṃ tataḥ kṛtvā brāhmaṇān śīghramānayet || āgatāṃśca dvijān dṛṣṭvā karttavyā svāgatakriyā
arghyaṃ pādyaṃ tato dadyāddhṛṣṭapuṣṭena mādhavi || āsanaṃ copakalpeta mantreṇa vidhipūrvakam
mantraḥ- idaṃ te āsanaṃ dattaṃ viśrāmaṃ kriyatāṃ dvija|| kuruṣva me prasādaṃ ca suprasīd dvijottama
upaveśyāsane vipraṃ chatraṃ saṅkalpayetpunaḥ || nivāraṇārthamākāśe bhūtā gaganacāriṇaḥ
«Так данным радуются люди, ушедшие в мир претов. Не дав доли прета, кто там ест, человек, — тот, пойдя к великой реке, в одежде омовение да совершит; тиртхи умом посетив, тремя да окропит землю. Так очищение затем совершив, брахманов быстро да приведёт; и пришедших дваждырождённых увидев, должен быть совершён обряд приветствия. Аргхью, падью затем да подаст с радостью и полнотою, о Мадхави, и сиденье да приготовит мантрой, по уставу. Мантра: „Это сиденье тебе дано; отдых да будет совершён, о дваждырождённый; сотвори мне милость и будь весьма благосклонен, о лучший из дваждырождённых“. Усадив брахмана на сиденье, зонт да приготовит снова, ради отвращения: в небе существа, по небу ходящие...»
f7f600d6345c · published Sep 4, 2026, 1:54:22 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Съевший раньше умершего искупает это омовением в одежде. Наказание невелико, но обойти его нельзя.
Пришедшего усаживают со словами «отдых да будет совершён». Прежде дела ему дают отдышаться.
Зонт ставят не от солнца. Дальше объяснится, от кого он на самом деле.