«Омовение рук снова совершив, прикоснувшись как должно, с мантрой принимает варёную пищу, яства и питьё. У вкушающего брахмана доля прета постоянно; в кругах соплеменников, в готрах, у родни и своих людей — доля там должна быть дана ради того, у кого есть. Когда даётся брахману, никем не должно препятствовать; кто препятствует данному, тот обретёт плод убийства наставника: не принимают боги, ни огни, ни предки также. Так губится дхарма, и прета там не доволен. Так у размышляющего, чтобы дхарма не губилась: посреди соплеменников и родни кто даёт трапезу прета, радостным умом, брахману, — долю прета особенно. Как куча пребывает; увидев, насыщения не достигает; так состоянием прета быстро освобождается он от греха».