LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 2.4.12
॥
śrīśuka uvāca
Devanāgarī
नमः परस्मै पुरुषाय भूयसे सदुद्भवस्थाननिरोधलीलया
गृहीतशक्तित्रितयाय देहिनाम् अन्तर्भवायानुपलक्ष्यवर्त्मने
Transliteración (IAST)
namaḥ parasmai puruṣāya bhūyase sadudbhavasthānanirodhalīlayā
gṛhītaśaktitritayāya dehinām antarbhavāyānupalakṣyavartmane
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
नमः परस्मै पुरुषायnamaḥ parasmai puruṣāyaпоклон высшему Пуруше; почтение запредельному Первочеловеку
भूयसेbhūyaseбезмерному; обширному
सत्-उद्भव-स्थान-निरोध-लीलयाsat-udbhava-sthāna-nirodha-līlayāигрою производящему, хранящему и свёртывающему сущее; забавой рождающему, держащему и прекращающему сущее
गृहीत-शक्ति-त्रितयायgṛhīta-śakti-tritayāyaпринявшему три силы; взявшему троицу мощей
देहिनाम् अन्तः-भवायdehinām antaḥ-bhavāyaпребывающему внутри воплощённых; сущему внутри имеющих тело
अनुपलक्ष्य-वर्त्मनेanupalakṣya-vartmaneчей путь неприметен; у кого дорога не распознаётся
Traducción
Шукадева сказал: «Поклон высшему безмерному Пуруше, что игрою производит, хранит и свёртывает сущее, принимая три силы; Он внутри воплощённых, и путь Его неприметен.
Versión
c58fb840c866 · publicado 13 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Начато не с ответа, а с четырнадцати поклонов подряд. В книге, где всё держится на быстроте, это единственное такое место.
Анупалакшья-вартман — «чей путь не распознаётся». Слово вартман, «колея», то самое, каким в третьей главе первой песни был назван путь стойких.
Грихита-шакти-тритая — «взявший три силы». Творение, хранение и свёртывание отнесены не к трём божествам, а к трём силам одного; о том же говорилось в двадцать третьем стихе второй главы первой песни.