LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.8.57-58
॥
Devanāgarī
स्वेच्छावतार-चरितैर् अचिन्त्य-निज-मायया
करिष्यत्य् उत्तमश्लोकस् तद् ध्यायेद् धृदयङ्-गमम्
परिचर्या भगवतो यावत्यः पूर्व-सेविताः
ता मन्त्र-हृदयेनैव प्रयुञ्ज्यान् मन्त्र-मूर्तये
Transliteración (IAST)
svecchāvatāra-caritair acintya-nija-māyayā
kariṣyaty uttamaślokas tad dhyāyed dhṛdayaṅ-gamam
paricaryā bhagavato yāvatyaḥ pūrva-sevitāḥ
tā mantra-hṛdayenaiva prayuñjyān mantra-mūrtaye
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
स्व-इच्छा-अवतार-चरितैःsva-icchā-avatāra-caritaiḥдеяниями нисхождений по своей воле; деяниями сошествий по собственному хотению
अचिन्त्य-निज-माययाacintya-nija-māyayāнепостижимою собственною силой; непомыслимым собственным наваждением
करिष्यति उत्तम-श्लोकःkariṣyati uttama-ślokaḥчто совершит Достохвальный; сотворит Достославный
तत् ध्यायेत् हृदयम्-गमम्tat dhyāyet hṛdayam-gamamто да созерцает, доходящее до сердца; то пусть помышляет, в сердце идущее
परिचर्या भगवतःparicaryā bhagavataḥслужение Господу; обслуживание у Владыки
यावत्यः पूर्व-सेविताःyāvatyaḥ pūrva-sevitāḥкакие прежде совершались; сколькие прежде почитаемые
ताः मन्त्र-हृदयेन एवtāḥ mantra-hṛdayena evaих именно сердцем заклинания; те сердцем заклинания именно
प्रयुञ्ज्यात् मन्त्र-मूर्तयेprayuñjyāt mantra-mūrtayeда применяет к Тому, чей облик — заклинание; пусть прилагает к заклинанию как облику
Traducción
«Да созерцает он и то, доходящее до сердца, что Достохвальный совершит деяниями нисхождений, принятых по своей воле, непостижимою собственною силой. И все виды служения Господу, какие совершались прежде, да применяет он сердцем заклинания к Тому, чей облик — заклинание.
Versión
b048daae7259 · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мантра-мурти — «чей облик есть заклинание». Тот, у кого нет изваяния, служит самому заклинанию; так снимается вся нужда в утвари.
Сва-иччха-аватара — «нисхождение по собственной воле». Оговорка важная: Он сходит не по нужде и не по чужому зову.
Хридаям-гама — «доходящее до сердца». Определение выбрано вместо «истинного» или «великого»; мерою названа доходчивость.