rājovāca
सुतो मे बालको ब्रह्मन् स्त्रैणेनाकरुणात्मना
निर्वासितः पञ्च-वर्षः सह मात्रा महान् कविः
अप्य् अनाथं वने ब्रह्मन् मा स्मादन्त्य् अर्भकं वृकाः
श्रान्तं शयानं क्षुधितं परिम्लान-मुखाम्बुजम्
अहो मे बत दौरात्म्यं स्त्री-जितस्योपधारय
यो ऽङ्कं प्रेम्णारुरुक्षन्तं नाभ्यनन्दम् असत्तमः
suto me bālako brahman straiṇenākaruṇātmanā
nirvāsitaḥ pañca-varṣaḥ saha mātrā mahān kaviḥ
apy anāthaṃ vane brahman mā smādanty arbhakaṃ vṛkāḥ
śrāntaṃ śayānaṃ kṣudhitaṃ parimlāna-mukhāmbujam
aho me bata daurātmyaṃ strī-jitasyopadhāraya
yo 'ṅkaṃ premṇārurukṣantaṃ nābhyanandam asattamaḥ
Царь сказал: «Сын мой, дитя пяти лет, великий провидец, изгнан мною вместе с матерью — мною, подвластным жене и безжалостным, о брахман. Уж не съели ли волки в лесу того беззащитного ребёнка — усталого, спящего, голодного, с увядшим лотосом лица? О, право, рассуди моё злодушие, — я, побеждённый женою, наихудший, не приветил того, кто с любовью хотел взобраться ко мне на колени».
d0d1ca0f86db · publicado 14 ago 2026, 2:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Страина, стри-джита — «женоподвластный, побеждённый женою». Он дважды называет себя так и не ищет иных оправданий.
Ма сма аданти арбхакам вриках — «уж не съели ли волки ребёнка». Страх у него самый простой и отцовский, а не о престоле.
Асаттамах — «наихудший». Превосходная степень от асат, «негодный»; отец говорит о себе то же слово, каким в книге бранят злодеев.