«„При отсутствии сына, друга и жены — и хозяина; отречение учёных и подвижников из своих же; надлом дел дхармы, погубление помощников; притеснения обитателям ашрама да не творит и малейшего. Кража утвари, зерна и скота у собственных слуг и домочадцев, у скота, зерна и добра, и выпрашивание непросимого; продажа коров, кшатриев и вайшьев, особенно женщин и шудр, продажа жертвы, сада, пруда, жены и потомства, паломничеств, постов, обетов и храмовых дел. Кто кормится женским добром, до конца побеждённый жёнами; неохранение женщин, сожительство с пьющею женою; невозвращение долгов и жизнь ростом зерна; взятие денег от порицаемого и продажа непродажного“».