Mahābhārata · 14.32.11
॥
Devanāgarī
तया न विषयं मन्ये सर्वो वा विषयो मम ॥
आत्मापि चायं न मम सर्वा वा पृथिवी मम ॥
उष्यतां यावद् उत्साहो भुज्यतां यावद् इष्यते ॥
Transliteración (IAST)
tayā na viṣayaṃ manye sarvo vā viṣayo mama ||
ātmāpi cāyaṃ na mama sarvā vā pṛthivī mama ||
uṣyatāṃ yāvad utsāho bhujyatāṃ yāvad iṣyate ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
तया न विषयं मन्येtayā na viṣayaṃ manyeею [я] не [мню] владение [своим]; благодаря ему [я] не считаю [ничего своим] владением
सर्वः वा विषयः ममsarvaḥ vā viṣayaḥ mamaили всё — владение моё; или всё [— моё] владение
आत्मा अपि च अयंātmā api ca ayaṃи даже это «я»; и даже это [моё] «я»
न ममna mamaне моё; не [принадлежит] мне
सर्वा वा पृथिवी ममsarvā vā pṛthivī mamaили вся земля моя; либо [же] вся земля — моя
उष्यतां यावत् उत्साहःuṣyatāṃ yāvat utsāhaḥживи, доколе [есть] желание; живи, покуда [есть] рвение
भुज्यतां यावत् इष्यतेbhujyatāṃ yāvat iṣyateвкушай, доколе хочется; пользуйся, сколько пожелаешь
Traducción
[Джанака сказал:] «Благодаря ему [разумению я] не считаю [ничего своим] владением — или [же] всё [есть моё] владение; и даже это [моё] „я“ не принадлежит мне — либо [же] вся земля моя. Живи, покуда [есть] рвение, пользуйся, сколько пожелаешь».
Versión
cc0fb3c6bc29 · publicado 21 jun 2026, 5:35:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Джанака возвещает двойную истину: ничто не моё — или всё моё; даже «я» не моё. И тут же радушно зовёт брахмана жить. Знаменательно, что отрешённость не делает его скупым, а, напротив, щедрым. Стих учит, что отказ от чувства собственности рождает не оскудение, а свободу и щедрость; и кто перестал говорить «моё», обретает весь мир, ничем не связанный, и делится им свободно.