Mahābhārata · 14.32.25
॥
Devanāgarī
त्वम् अस्य ब्रह्मनाभस्य बुद्ध्यारस्यानिवर्तिनः ॥
सत्त्वनेमिनिरुद्धस्य चक्रस्यैकः प्रवर्तकः ॥
Transliteración (IAST)
tvam asya brahmanābhasya buddhyārasyānivartinaḥ ||
sattvaneminiruddhasya cakrasyaikaḥ pravartakaḥ ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
त्वम् अस्य ब्रह्मनाभस्यtvam asya brahmanābhasyaты этого, [чья] ступица — Брахман; ты [— у] этого [колеса,] чья ступица — Брахман
बुद्ध्यारस्य अनिवर्तिनःbuddhyārasya anivartinaḥ[чьи] спицы — разум, необратимого; чьи спицы — разум, неотвратимого
सत्त्वनेमिनिरुद्धस्यsattvaneminiruddhasya[чей] обод — саттва, удержанного; удерживаемого ободом саттвы
चक्रस्य एकः प्रवर्तकःcakrasya ekaḥ pravartakaḥколеса единственный движитель; колеса — единственный движитель
Traducción
[Брахман сказал:] «Ты — единственный движитель этого колеса, чья ступица — Брахман, чьи спицы — разум, [колеса] необратимого, удерживаемого ободом саттвы».
Versión
e87feecd0464 · publicado 21 jun 2026, 5:35:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дхарма являет Джанаке его величие: он — движитель колеса дхармы, чья ступица Брахман, спицы — разум, обод — благость. Знаменательно, что отрешённый царь-домохозяин назван опорою всего нравственного миропорядка. Стих учит, что утвердившийся в бескорыстии становится столпом дхармы для мира; и Господь, устроивший колесо бытия с Брахманом в средоточии, движет его чрез таких праведников, держащих весь миропорядок своею верностью.