योविद्याच्चतुरो वेदान् सांगोपनिषदो द्विजः । पुराणं च विजानाति यः स तस्माद्विचक्षणः
इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत् । विभेत्यल्पश्रुताद्वेदो मामयं प्रतारिष्यति
अधीत्य चैकमध्यायं स्वयं प्रोक्तं स्वयंभुवा । आपदः प्राप्य मुच्येत यथेष्टां प्राप्नुयाद्गतिम्
पुरा परंपरां वक्ति पुराणं तेन वै स्मृतम् निरुक्तिमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते
yovidyāccaturo vedān sāṃgopaniṣado dvijaḥ | purāṇaṃ ca vijānāti yaḥ sa tasmādvicakṣaṇaḥ
itihāsapurāṇābhyāṃ vedaṃ samupabṛṃhayet | vibhetyalpaśrutādvedo māmayaṃ pratāriṣyati
adhītya caikamadhyāyaṃ svayaṃ proktaṃ svayaṃbhuvā | āpadaḥ prāpya mucyeta yatheṣṭāṃ prāpnuyādgatim
purā paraṃparāṃ vakti purāṇaṃ tena vai smṛtam niruktimasya yo veda sarvapāpaiḥ pramucyate
Кто из дваждырождённых знает четыре веды с ведангами и упанишадами, но кто ведает и пурану — тот мудрее его. Ведою следует восполнять итихасу и пурану, ибо веда страшится мало сведущего: «этот меня исказит». Кто изучит хоть одну главу, изречённую самим Самосущим, тот, и попав в беду, избавится от неё и обретёт желанную участь. Издревле говорит она о преемстве — оттого и названа пураной; а кто знает это толкование её имени, освобождается от всех грехов.
6ea0761625da · publicado 3 sept 2026, 4:13:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Знаменитая строка: веда боится того, кто мало слышал. Боится не невежды — тот к ней и не подойдёт, — а полузнайки, который прочтёт буквально и перетолкует. Средство от этого — итихаса и пурана: они рассказывают, при каких обстоятельствах сказанное в веде было сказано.
Отсюда и оценка: знающий пурану выше знающего одни веды. Не потому, что пурана важнее, а потому, что без неё веду легко понять неверно.
Имя объяснено просто: пурана «издревле говорит о преемстве». Не «древняя книга», а «книга о том, что передаётся». Это и есть её предмет.