तुष्टस्ते तपसा वीर साक्षाद्देवः पितामहः । ब्रह्मणा प्रेषितस्तेऽहं वरान्दास्यामि कांक्षितान्
भीष्मोपि तद्वचः श्रुत्वा मनः श्रोत्रसुखावहम् । उन्मील्य नयने दृष्ट्वा पुलस्त्यं पुरतः स्थितम्
अष्टांगप्रणिपातेन नत्वा तं मुनिसत्तमम् । उवाच प्रणतो भूत्वा सर्वांगालिंगितावनिः
अद्य मे सफलं जन्म दिनं चेदं सुशोभनम् । भवतश्चरणौ दृष्टौ जगद्वंद्यौ मया त्विह
tuṣṭaste tapasā vīra sākṣāddevaḥ pitāmahaḥ | brahmaṇā preṣitaste'haṃ varāndāsyāmi kāṃkṣitān
bhīṣmopi tadvacaḥ śrutvā manaḥ śrotrasukhāvaham | unmīlya nayane dṛṣṭvā pulastyaṃ purataḥ sthitam
aṣṭāṃgapraṇipātena natvā taṃ munisattamam | uvāca praṇato bhūtvā sarvāṃgāliṃgitāvaniḥ
adya me saphalaṃ janma dinaṃ cedaṃ suśobhanam | bhavataścaraṇau dṛṣṭau jagadvaṃdyau mayā tviha
«Доволен тобою, о герой, за подвиг твой сам бог Прародитель. Послан я Брахмою к тебе и дам тебе желанные дары». Услышав это слово, отрадное уму и слуху, Бхишма открыл глаза и увидел Пуластью, стоящего перед ним. Поклонившись достойнейшему из мудрецов восьмичленным простиранием, склонившись и всеми членами обняв землю, он сказал: «Ныне рождение моё плодотворно и день этот прекрасен: увидены мною здесь стопы твои, чтимые миром».
b1d01d8e7064 · publicado 3 sept 2026, 4:13:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Бхишма сто лет стоял с закрытыми глазами — и открывает их лишь на голос. Пурана отмечает эту малость точно: подвижника выводит из сосредоточения не видение, а слово.
Поклон описан подробно — восьмичленное простирание, когда земли касаются восемью частями тела разом. Для воина, привыкшего стоять прямо, это самый полный из возможных поклонов.
И благодарит он не за обещанный дар, а за то, что увидел стопы. Дар ещё впереди, а рождение уже названо плодотворным.