पुलस्त्य उवाच
विना तेन त्विदं सर्वं शून्यवत्प्रतिभाति मे । मन्ये चाहं तु भवता पतिर्मे न निमंत्रितः
विस्मृतस्ते भवेन्नूनं सर्वं शंसतु मे भवान् । तस्यास्तदुक्तं वचनं श्रुत्वा दक्षः प्रजापतिः
पतिस्नेहसमायुक्तां प्राणेभ्योपि गरीयसीम् । अंकमारोप्य तां बालां साध्वीं पतिपरायणाम्
पतिव्रतां महाभागां पतिप्रियहितैषिणीम् । प्राह गंभीरभावेन शृणु वत्से यथातथम्
येनाद्य कारणेनेह पतिस्ते न निमंत्रितः । कपालपात्रधृक्चर्मी भस्मावृततनुस्तथा
शूली मुण्डी च नग्नश्च श्मशाने रमते सदा । विभूत्याङ्गानि सर्वाणि परिमार्ष्टि च नित्यशः
vinā tena tvidaṃ sarvaṃ śūnyavatpratibhāti me | manye cāhaṃ tu bhavatā patirme na nimaṃtritaḥ
vismṛtaste bhavennūnaṃ sarvaṃ śaṃsatu me bhavān | tasyāstaduktaṃ vacanaṃ śrutvā dakṣaḥ prajāpatiḥ
patisnehasamāyuktāṃ prāṇebhyopi garīyasīm | aṃkamāropya tāṃ bālāṃ sādhvīṃ patiparāyaṇām
pativratāṃ mahābhāgāṃ patipriyahitaiṣiṇīm | prāha gaṃbhīrabhāvena śṛṇu vatse yathātatham
yenādya kāraṇeneha patiste na nimaṃtritaḥ | kapālapātradhṛkcarmī bhasmāvṛtatanustathā
śūlī muṇḍī ca nagnaśca śmaśāne ramate sadā | vibhūtyāṅgāni sarvāṇi parimārṣṭi ca nityaśaḥ
«Но без него всё это видится мне пустым; и думаю я, что супруг мой тобою не приглашён. Верно, забыт он тобою, — да скажет об этом сам». Услышав то сказанное ею слово, Дакша, владыка потомства, посадил на колени ту юную — исполненную любви к мужу, что дороже ему было собственного дыхания; праведную, преданную мужу, верную супругу, многосчастливую, ищущую блага любимому, — и сказал с глубоким чувством: «Слушай, дитя, как оно есть, по какой причине не приглашён здесь ныне твой [супруг]. Носит он чашу-череп, одет в шкуру, тело его покрыто пеплом; с трезубцем, бритоголовый, нагой, он всегда веселится на кладбище и постоянно натирает пеплом все свои члены».
8a915ced385f · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сати не требует и не обвиняет — она предлагает отцу выход: «верно, забыт». Ей нужно, чтобы это оказалось оплошностью.
Дакша сажает дочь на колени и говорит «с глубоким чувством». Он её любит — это сказано прямо, дороже дыхания. От этого дальнейшее только тяжелее: обидное говорится не со зла, а с отцовской заботой.
И начинается опись мужа: череп, пепел, шкура, кладбище. Всё это правда, и всё это в других местах книги — знаки величайшего подвижничества. Одни и те же приметы читаются как святость и как позор, смотря кто смотрит.