पुलस्त्य उवाच
एकोद्दिष्टं ततो वक्ष्ये यदुक्तं ब्रह्मणा पुरा । मृते पुत्रैर्यथा कार्यमाशौचं च पितुर्यदि
दशाहं शावमाशौचं ब्राह्मणस्य विधीयते । क्षत्रियेषु दशद्वे च पक्षं वैश्येषु चैव हि
शूद्रेषु मासमाशौचं सपिंडेषु विधीयते । नैशमाचूडमाशौचं त्रिरात्रं परतः स्मृतम्
जननेप्ययमेव स्यात्सर्ववर्णेषु सर्वदा । अस्थिसंचयनादूर्ध्वमङ्गस्पर्शो विधीयते
प्रेताय पिंडदानं तु द्वादशाहं समाचरेत् । पाथेयं तस्य तत्प्रोक्ते यतः प्रीतिकरं महत्
ekoddiṣṭaṃ tato vakṣye yaduktaṃ brahmaṇā purā | mṛte putrairyathā kāryamāśaucaṃ ca pituryadi
daśāhaṃ śāvamāśaucaṃ brāhmaṇasya vidhīyate | kṣatriyeṣu daśadve ca pakṣaṃ vaiśyeṣu caiva hi
śūdreṣu māsamāśaucaṃ sapiṃḍeṣu vidhīyate | naiśamācūḍamāśaucaṃ trirātraṃ parataḥ smṛtam
jananepyayameva syātsarvavarṇeṣu sarvadā | asthisaṃcayanādūrdhvamaṅgasparśo vidhīyate
pretāya piṃḍadānaṃ tu dvādaśāhaṃ samācaret | pātheyaṃ tasya tatprokte yataḥ prītikaraṃ mahat
Пуластья сказал: «Поведаю затем экоддишту — то, что сказано было Брахмою встарь: как должно совершаться сыновьями по умершем, и о нечистоте по отце. Трупная нечистота брахмана предписана в десять дней, у кшатриев — в двенадцать, у вайшьев — полмесяца, у шудр — месяц, [и то же] у сапинд. До пострига [ребёнка] — однонощная, после — признана трёхнощной. То же да будет и при рождении, во всех сословиях всегда. После сбора костей [дозволено] касание тела. Умершему двенадцать дней да совершают подношение комьев: то названо его дорожным припасом, ибо весьма его радует».
3d74d383ebd6 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Комья, подносимые двенадцать дней, названы «дорожным припасом». Умерший в пути, и его снабжают на дорогу — так же, как снаряжают уходящего из дома.
Сроки нечистоты расписаны по сословиям, и у шудры он самый долгий — месяц. Обычай этот старинный, и пурана передаёт его как есть.
Одна подробность выдаёт древность текста: нечистота при рождении и при смерти названа одной и той же. Начало и конец жизни в равной мере выводят дом из обычного состояния.