कामशास्त्रप्रणेता तु बाभ्रव्यः स तु बालकः । पंचाल इति लोकेषु विश्रुतः सर्वशास्त्रवित्
पुंडरीकोपि धर्मात्मा वेदशास्त्रप्रवर्तकः । भूत्वा जातिस्मरौ शोकात्पतितावग्रतस्तथा
हा वयं कर्मविभ्रष्टाः कामतः कर्मबंधनात् । एवं विलप्य बहुशस्त्रयस्ते योगपारगाः
kāmaśāstrapraṇetā tu bābhravyaḥ sa tu bālakaḥ | paṃcāla iti lokeṣu viśrutaḥ sarvaśāstravit
puṃḍarīkopi dharmātmā vedaśāstrapravartakaḥ | bhūtvā jātismarau śokātpatitāvagratastathā
hā vayaṃ karmavibhraṣṭāḥ kāmataḥ karmabaṃdhanāt | evaṃ vilapya bahuśastrayaste yogapāragāḥ
И память о прежних рождениях обрели те двое сыновей первейших советников: составитель науки любви Бабхравья, тот юноша, прославленный в мирах как Панчала, знаток всех наук, и праведный душою Пундарика, распространитель вед и наук. Став помнящими рождения, они от скорби упали впереди [царя]: «Увы, отпали мы от дела — от желания, от узы дел!» Так многократно сокрушались те трое, достигшие предела йоги, и от изумления снова и снова славили величие шраддхи.
ea226cb0da47 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Двое советников оказываются известными людьми: Бабхравья — тот самый, чью науку любви позже переработает Ватсьяяна, и Пундарика — учитель вед. Их имена читатель узнаёт мгновенно.
И сокрушаются они об одном: желание сгубило их подвиг. Не грех и не падение, а одна мысль, мелькнувшая на озере.
Но славят они шраддху. Тот давний обряд над убитой коровой провёл их через пять рождений и вернул им память.