नामतः कर्मतः सर्वे सुमनाः कुसुमो वसुः । चित्तदर्शी सुदर्शी च ज्ञाता ज्ञानस्य पारगाः
ज्येष्ठानुरक्ताः श्रेष्ठास्ते सप्तैते योगपावनाः । योगभ्रष्टास्त्रयस्तेषां बभूवुश्चलचेतसः
दृष्ट्वा विभ्राजमानं तमणुहं स्त्रीभिरन्वितम् । क्रीडंतं विविधैर्भोगैर्महाबलपराक्रमम् । पञ्चालान्वयसंभूतं प्रभूतबलवाहनम् । राज्यकामो भवत्त्वेकस्तेषां मध्ये जलौकसाम्
nāmataḥ karmataḥ sarve sumanāḥ kusumo vasuḥ | cittadarśī sudarśī ca jñātā jñānasya pāragāḥ
jyeṣṭhānuraktāḥ śreṣṭhāste saptaite yogapāvanāḥ | yogabhraṣṭāstrayasteṣāṃ babhūvuścalacetasaḥ
dṛṣṭvā vibhrājamānaṃ tamaṇuhaṃ strībhiranvitam | krīḍaṃtaṃ vividhairbhogairmahābalaparākramam | pañcālānvayasaṃbhūtaṃ prabhūtabalavāhanam | rājyakāmo bhavattvekasteṣāṃ madhye jalaukasām
«По именам и делам все они: Суманас, Кусума, Васу, Читтадарши, Сударши и Джнятар — достигшие предела знания. Преданные старшему, лучшие, эти семеро были очищены йогой; но трое из них отпали от йоги, став с шаткою мыслью. Увидев сияющего Ануху, окружённого женщинами, играющего разными усладами, великой силы и доблести, рождённого в роду Панчалы, с многим войском и колесницами, — один из тех водяных [птиц] стал желать царства».
6d883c235d42 · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Семеро гусей на озере уже почти дошли — «достигшие предела знания». И тут мимо проезжает царь.
Довольно было увидеть. Ни искушения, ни уговоров: птицы посмотрели на чужую жизнь, и трое захотели такой же.
Пурана и здесь не осуждает. Она называет их «отпавшими от йоги» — тем самым словом, каким в девятой главе названы целые сонмы праотцов. Отпадение это обычно и поправимо, но время оно отнимает.