Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.29.60-61
॥
nārada uvāca
देवनागरी
येनैवारभते कर्म तेनैवामुत्र तत् पुमान्
भुङ्क्ते ह्य् अव्यवधानेन लिङ्गेन मनसा स्वयम्
शयानम् इमम् उत्सृज्य श्वसन्तं पुरुषो यथा
कर्मात्मन्य् आहितं भुङ्क्ते तादृशेनेतरेण वा
लिप्यंतरण (IAST)
yenaivārabhate karma tenaivāmutra tat pumān
bhuṅkte hy avyavadhānena liṅgena manasā svayam
śayānam imam utsṛjya śvasantaṃ puruṣo yathā
karmātmany āhitaṃ bhuṅkte tādṛśenetareṇa vā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
येन एव आरभते कर्मyena eva ārabhate karmaчем именно начинает дело; которым именно предпринимает деяние
तेन एव अमुत्र तत् पुमान्tena eva amutra tat pumānтем же там его человек; тем именно при ином то муж
भुङ्क्ते हि अ-व्यवधानेनbhuṅkte hi a-vyavadhānenaвкушает без перерыва; вкушает ведь без промежутка
लिङ्गेन मनसा स्वयम्liṅgena manasā svayamзнаком, умом, сам; признаком, сознанием сам
शयानम् इमम् उत्सृज्यśayānam imam utsṛjyaпокинув это лежащее; лежащее сие оставив
श्वसन्तम् पुरुषः यथाśvasantam puruṣaḥ yathāдышащее, как человек; дышащее муж как
कर्म आत्मनि आहितम् भुङ्क्तेkarma ātmani āhitam bhuṅkteвкушает дело, вложенное в себя; деяние при себе вложенное вкушает
तादृशेन इतरेण वाtādṛśena itareṇa vāтаким же телом или иным; таковым, иным или
अनुवाद
Нарада сказал: «Чем именно человек начинает дело, тем же он и вкушает его там, без перерыва — знаком, умом, сам. Как человек, покинув это лежащее и дышащее тело, вкушает дело, вложенное в него самого, — телом таким же или иным.
संस्करण
8b55dbdbdca1 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ответ прост и держится на одном слове: переходит не тело, а ум, он же линга, «знак». Он и делает, и получает.
Авьявадханена — «без промежутка». Между делом и его плодом нет разрыва даже в смерти: перерыв кажется нам только оттого, что мы считаем по телам.
Шаянам швасантам — «лежащее, дышащее». Сравнение со спящим: тело осталось и дышит, а действует спящий уже в другом месте.