Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.29.76
॥
देवनागरी
भक्तिः कृष्णे दया जीवेष्वकुण्ठज्ञानमात्मनि
यदि स्यादात्मनो भूयादपवर्गस्तु संसृतेः
यथा तृणजलूकेयं नापयात्यपयाति च
न त्यजेन्म्रियमाणोऽपि प्राग्देहाभिमतिं जनः
लिप्यंतरण (IAST)
bhaktiḥ kṛṣṇe dayā jīveṣvakuṇṭhajñānamātmani
yadi syādātmano bhūyādapavargastu saṃsṛteḥ
yathā tṛṇajalūkeyaṃ nāpayātyapayāti ca
na tyajenmriyamāṇo'pi prāgdehābhimatiṃ janaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भक्तिः कृष्णे दया जीवेषुbhaktiḥ kṛṣṇe dayā jīveṣuпреданность Кришне, сострадание к живущим; приверженность при Кришне, сострадание при живых
अ-कुण्ठ-ज्ञानम् आत्मनिa-kuṇṭha-jñānam ātmaniнеприслуплённое знание о душе; непритуплённое знание при существе
यदि स्यात् आत्मनः भूयात्yadi syāt ātmanaḥ bhūyātесли бы это было, у него было бы; если было бы, у себя было бы
अपवर्गः तु संसृतेःapavargaḥ tu saṃsṛteḥизбавление от круговорота; избавление же от круговращения
यथा तृण-जलूका इयम्yathā tṛṇa-jalūkā iyamкак эта пиявка на травинке; как травяная пиявка сия
न अपयाति अपयाति चna apayāti apayāti caне уходит — и уходит; не уходит и уходит
न त्यजेत् म्रियमाणः अपिna tyajet mriyamāṇaḥ apiне оставит и умирающий; не покинул бы умирающий даже
प्राक्-देह-अभिमतिम् जनःprāk-deha-abhimatim janaḥчеловек мнения о прежнем теле; о прежнем теле самомнение человек
अनुवाद
«Если бы явились преданность Кришне, сострадание к живущим и неприслуплённое знание о душе — было бы у него избавление от круговорота. А как эта травяная пиявка не уходит — и уходит, так и человек, даже умирая, не оставляет мнения о прежнем теле.
संस्करण
600124e530a1 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Три вещи названы вместе и в одной строке: преданность, жалость и знание. Ни одна не работает поодиночке — потому и сказано «если бы».
Трина-джалука — травяная пиявка, или гусеница-землемер. Она не отпускает былинку, пока не ухватится за новую: передний конец уже там, задний ещё тут. Точнее образа для перехода из тела в тело не придумано, и второй свидетель сохранил его, а GRETIL потерял.
Акунтха-джняна — «незатупленное знание». Слово кунтха — о ноже, потерявшем остроту.